كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب الحج والعمرة - الباب السابع: في الرمي - ج: 3 - ص: 379

قوله: "في حديث جعفر بن محمد أخرجه مالك".

قلت: ثم قال مالك (١): وذلك الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم ببلدنا. انتهى.

إلاّ أنّ محمد الباقر لم يدرك عليًّا - عليه السلام -، فهو منقطع.

٥ - وعن أسامة - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ رِدْفَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بِعَرَفَةَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَسَقَطَ خِطَامُهَا فتنَاوَلَ الخِطَامَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ وَهُوَ رَافِع يَدَهُ الأُخْرَى. أخرجه النسائي (٢). [إسناده صحيح].

[الباب السابع: في الرمي]

[وفيه أربعة فصول] (٣)

أي: رمي الجمار الثلاث.

[الفصل الأول: في كيفيته]

١ - عن عبد الرحمن بن زيد قال: رَمَى ابنُ مَسْعُودٍ جَمرَةَ العَقَبَةِ مِنْ بَطْن الوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، وَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، ومنًى عَنْ يَمِينِه. فقيلَ لهُ: إِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ: هَذَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ.

أخرجه الخمسة (٤)، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح].

---

(١) في "الموطأ" (١/ ٣٣٨)، وانظر: "الاستذكار" (١١/ ١٥٨)، "المغني" (٥/ ٢٩٧)، المجموع شرح المهذب.
(٢) في "السنن" رقم (٣٠١١) بسند صحيح.
(٣) زيادة من (ب).
(٤) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (١٧٤٨)، ومسلم رقم (١٢٩٦)، وأبو داود رقم (١٩٧٤)، والترمذي رقم (٩٠١)، وابن ماجه (٣٠٣٠)، والنسائي رقم (٣٠٧٠، ٣٠٧٤).