كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الفصل السادس: في بيع الغرر وغيره - الثالث - ج: 1 - ص: 533

[الثالث]

٢٨١/ ٣ - وَعَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى الأسُّوقِ". أخرجه الخمسة (١) إلا الترمذي. [صحيح].

وزاد أبو داود (٢) في أوله: "لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ". [صحيح] وَعِنْدَ النَّسَائِي (٣) "الجَلَبَ" عِوَضَ السِّلَعِ. [صحيح].

وله في أخرى (٤): نَهَى عَنِ النَّجْشِ والتَّلَقِّي، أَوْ يَبِيْعُ حَاضِرٍ لِبَادٍ. [صحيح].

وفي أخرى (٥): نَهَى عَنِ التَّلَقِّي. [صحيح].

وفي أخرى لهم (٦) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَلَقَوُا الرُّكْبَانَ، وَلاَ يَبعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ"، فقال له طاوس: ما قوله: "لاَ يَبعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ" قَالَ: لَا يَكُوْنَ لَه سِمْسَارَاً.

قوله: "لا تلقوا السلع". وفي لفظ "الجلب"، أي: المجلوب إلى الأسواق من غيرها.

---

(١) البخاري رقم (٢١٦٥) ومسلم رقم (١٤١٢) وأبو داود رقم (٣٤٣٦) والنسائي رقم (٤٤٩٩)، وهو حديث صحيح.
(٢) في السنن رقم (٣٤٣٦).
(٣) في السنن رقم (٤٤٩٩).
(٤) أي النسائي في السنن رقم (٤٤٩٧) وهو حديث صحيح.
(٥) أي النسائي في السنن رقم (٤٤٩٨) وهو حديث صحيح.
(٦) البخاري رقم (٢١٥٨) ومسلم رقم (١٩/ ١٥٢١) وأبو داود رقم (٣٤٣٩) والنسائي رقم (٤٥٠٠) وهو حديث صحيح.