كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في الخمور والأنبذة - الفصل الثاني: في تحريم المسكر وذم شاربه - ج: 4 - ص: 750

[الفصل الثاني: في تحريم المسكر وذم شاربه]

١ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا وَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ". أخرجه الستة (١). [صحيح]

قال الخطابي (٢): معنى "لَمْ يَشْرَبهْاَ في الآخِرَةِ": لم يدخل الجنة.

الفصل الثاني في تحريم المسكر وذم شاربه

قوله في حديث ابن عمر: "كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام" أقول: لم يأت بهذا اللفظ في أول هذا الحديث بلفظ: "من شرب خمراً في الدنيا، ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة" قال الحافظ ابن حجر (٣): وزاد مسلم (٤) في أول الحديث مرفوعاً: "كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام".

قوله: "كل مسكر" عام سواء اتخذ من العنب ومن غيره. ودل على أن علة التحريم الإسكار، وأن كل شراب وجد فيه الإسكار حرم تناوله قليله وكثيره.

وقد ثبت عند أبي داود (٥)، والنسائي (٦)، وصححه ابن حبان (٧) من حديث جابر قال:

---

(١) أخرجه البخاري رقم (٥٥٧٥)، ومسلم رقم (٧٧/ ٢٠٠٣).
وأبو داود رقم (٣٦٧٩)، والنسائي رقم (٥٧٦١)، وابن ماجه رقم (٣٣٧٣)، وأخرجه أحمد (٢/ ٢١).
(٢) في "معالم السنن" (٤/ ٨٦ - مع السنن).
(٣) في فتح الباري (١٠/ ٣٢).
(٤) في صحيحه رقم (٧٣/ ٢٠٠٣).
(٥) في السنن رقم (٣٦٨١).
(٦) في السنن رقم (٥٦٠٧).
(٧) في صحيحه رقم (٥٣٨٢). =