كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في فروع الجهاد - الفصل الثالث: في الغنائم والفيء - ج: 3 - ص: 158

قوله: "فسأل سالماً" هو سالم بن عبد الله بن عمر (١) أحد الفقهاء السبعة بالمدينة على أحد الأقوال، وكان أشبه ولد عبد الله بعبد الله وعبد الله أشبه ولد عمر بعمر، وكان عبد الله يلام على إفراطه في حبه لسالم، وكان يقبله ويقول: ألا تعجبون من شيخ يقبل شيخاً.

قوله: "قال: من غلّ فأحرقوا متاعه واضربوه" اختلف العلماء في عقوبة الغال: فقال مالك (٢): يعزّر بحسب ما يراه الإمام، وبه قال الشافعي (٣) [٨٣ ب] وأبو حنيفة (٤) ومن لا يحصى من الصحابة والسابقين.

وقال الحسن (٥) والأوزاعي (٦) ومكحول (٧): يحرق متاعه إلا سلاحه وثيابه التي عليه، واحتجوا بحديث ابن عمر في تحريق رحله.

وقال الأولون: هو حديث (٨) ضعيف ولو صحّ لحمل على أنه كان قبل نسخ العقوبة بالمال.

---

(١) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عمر، أو أبو عبد الله، المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتاً عابداً فاضلاً، كان يُشبَّه بأبيه في الهَدْي والسَّمت، من كبار الثالثة، مات سنة ست.
"التقريب" (١/ ٢٨٠ رقم ١١).
(٢) "عيون المجالس" (٢/ ٧٠٧ رقم ٤٦٠) "الإشراف" لعبد الوهاب (٢/ ٢٦٦).
(٣) "روضة الطالبين" (١٠/ ٢٤٠).
(٤) المبسوط (١٠/ ٥٠).
(٥) أخرج عبد الرزاق في "المصنف" رقم (٩٥٠٨) وسعيد بن منصور في "سننه" رقم (٢٧٣٠)، عن عمرو، عن الحسن قال: "كان يؤمر بالرجل إذا غلَّ، فيحرق رحله، ويحرم نصيبه من الغنيمة.
(٦) حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (١١/ ٥٥) والترمذي في "السنن" رقم (٤/ ٦١).
(٧) أخرج عبد الرزاق في "المصنف" رقم (٩٥١١) عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول، قال: "يجمع رحله فيحرق".
(٨) قاله الطحاوي في "مختصر اختلاف العلماء" (٣/ ٤٧٦).