كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في حد الزنا [وفيه فصلان] - الفصل الأول: في أحكامه - ج: 3 - ص: 534

حَسْنًا، وَأَمرَ بِالْرَجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا أَنْ يُرْجَمُ فَرُجِمَ، وَقَالَ: "لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلْ المَدِيْنَةِ لَقبِلَ مِنْهُمْ".

وزاد الترمذي: وَلَمْ يَذْكُرْ أنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْراً.

أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [إسناده حسن].

قوله: "في حديث وائل بن حجر: تجللها رجل" بالجيم أي: غطّاها بثوبه.

قوله: "فقد غفر الله لك" أي: ذنوبك، وأمّا [ذنب] (٣) الإكراه الذي وقع عليها فلا ذنب عليها فيه.

"وقال للرجل قولاً حسناً" أي: الرجل الذي ظنت المرأة أنّه الواقع عليها.

"وأمر بالرجل الذي وقع عليها أن يرجم" بإقراره وفيه: أنه لم يطلب منه تكرير الإقرار فهو من أدلة القائلين: أنه يكفي مرة.

قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي".

قلت: وقال (٤): هذا حديث حسن غريب صحيح، وعلقمة بن وائل بن حجر سمع من أبيه، وهو أكبر من عبد الجبار بن وائل، وعبد الجبَّار بن وائل لم يسمع من أبيه. انتهى كلامه.

---

(١) في "السنن" رقم (٤٣٧٩).
(٢) في "السنن" رقم (١٤٥٤) بإسناد حسن. وقد ضعف الألباني قوله: "فارجموه"، وقال: الأرجح: أنه لم يرجم.
(٣) في (أ): هذا.
(٤) أي: الترمذي في "السنن" (٤/ ٥٦).