كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

حرف الخاء - كتاب: خلق العالم - ج: 3 - ص: 675

ووجه (١) الشبه بينهما أن الأول فيه تيسير القول الكثير في الزمن القليل، وهذا فيه تيسير الجرم الواسع في الظرف الضيق، فظاهر قوله "فنبذهما" بعد قوله "وفي يده كتابان" أنهما كانا مرئيين لهم، والله أعلم.

قال (٢): ولحديث الباب شاهد من حديث حذيفة (٣)، وسيأتي في القدر، ومن حديث أبي زيد الأنصاري، أخرجه أحمد (٤) ومسلم (٥) قال: "صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر، ثم نزل فصلى بنا الظهر، ثم صعد المنبر فخطبنا ثم العصر كذلك حتى غابت الشمس، فحدّثنا بما كان وما هو كائن فأعلمنا أحفظنا"، لفظ أحمد، وأخرجه من حديث أبي سعيد (٦) مختصراً ومطولاً.

وأخرجه الترمذي (٧) من حديثه مطولاً وترجم له (٨):

---

(١) قاله الحافظ في "الفتح" (٦/ ٢٩١).
(٢) أي الحافظ في "الفتح" (٦/ ٢٩١).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٦٦٠٤) ومسلم رقم (٢٣/ ٢٨٩١) وأبو داود رقم (٤٢٤٠) والبزار في "مسنده" رقم (٢٨٨٣) وابن حبان رقم (٦٦٣٦) والحاكم (٤/ ٤٨٧) والبيهقي (٦/ ٣١٣) وأحمد (٥/ ٣٨٦).
(٤) في "مسنده" (٥/ ٣٤١).
(٥) في "صحيحه" رقم (٢٨٩٢).
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" رقم (٦٨٤٥) وابن حبان رقم (٦٦٣٨) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"، رقم (٢١٨٣) والطبراني في "الكبير" (ج ١٧ رقم ٤٦) والحاكم (٤/ ٤٨٧).
(٦) أخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ١٩) والطيالسي رقم (٢١٥٦) وأبو يعلى في "مسنده" رقم (١١٠١) والحاكم (٤/ ٥٠٥) والبيهقي في "الشعب" رقم (٨٢٨٩) والحميدي رقم (٧٥٢) والترمذي رقم (٢١٩١) والبغوي في "شرح السنة" رقم (٤٠٣٩).
(٧) في "السنن" (٢١٩١). وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٨٧٣)، (٤٠٠٠) و (٤٠٠٧).
(٨) في "السنن" (٤/ ٤٨٣ الباب رقم ٢٦).