كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - القراءة في صلاة العشاء [٦ ب] - ج: 5 - ص: 317

وهذا لفظ أبي داود، وقال (١): هذا تأليف ابن مسعود، وذكره عن علقمة والأسود ولم يذكر البَاقُونَ السُّوَر.

والمراد "بالهَذَّ" سرعة القراءة والعجلة فيها (٢).

"الدقَلُ" ردِيء التمر فلا يجتمع ليُبْسه ورداءته (٣).

و"النَّظَائرُ" جمع نَظيرة وهي: المثل والشبه (٤).

قوله: "وعن شقيق بن سلمة".

أقول: هو أبو وائل (٥) شقيق بن سلمة الأسدي مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، وأدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يره، ولم يسمع منه.

روى عن خلق كثير من الصحابة، وكان خصيصاً بابن مسعود. وكان من أكابر أصحابه، وهو كثير الحديث، ثقة حجة، مات زمن الحجاج. وقيل: في أيام عمر بن عبد العزيز.

قال: "جاء رجل".

قال الحافظ ابن حجر (٦): إنه نَهِيك بفتح النون وكسر الهاء، ابن سنان البجلي سمَّاه منصور في رواية عن أبي وائل عند مسلم.

---

(١) أبو داود في "السنن" (٢/ ١١٨).
(٢) قال ابن الأثير في "غريب الجامع" (٥/ ٣٥٣): الهَذُّ: سرعة القطع. والمراد به: سرعة القراءة والعجلة فيها، وهو نصب على المصدر.
(٣) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٥٧٧)، "المجموع المغيث" (١/ ٦٦٦).
(٤) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٥/ ٣٥٣).
(٥) ذكره ابن الأثير في "تتمة جامع الأصول" (١/ ٥٠٨ - قسم التراجم).
(٦) في "فتح الباري" (٢/ ٢٥٨).