كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - التشهد - ج: 5 - ص: 385

أقول: في البخاري (١) ذكر سبب التعليم.

قال عبد الله: كنا [٤٣ ب] إذا صلينا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قلنا: السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن الله هو السلام ... " الحديث.

وقوله: "فيه فلان وفلان" بينته رواية ابن ماجه (٢): "يعنون الملائكة".

قوله: "وكفي بين كفيه" زيادة في العناية بالتحفيظ. وهذا اللفظ ذكره البخاري في "السنن" في الاستئذان (٣) لا هنا.

ولفظه في البخاري (٤) هنا: "إذا صلى أحدكم فليقل ... " واستدل بهذا الأمر على وجوب التشهد، خلافاً لمن لم يقل به كمالك (٥)، واستدل لمالك: بأن التسبيح في الركوع والسجود مندوب، وقد وقع الأمر في قوله - صلى الله عليه وسلم - لما نزلت: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤)} (٦) قال: "اجعلوها في ركوعكم" (٧).

---

(١) في صحيحه رقم (٨٣١)، وأطرافه (٨٣٥، ١٢٠٢، ٦٢٣٠، ٦٣٢٨، ٧٣٨١).
(٢) في "السنن" رقم (٨٩٩)، وهو حديث صحيح.
(٣) في صحيحه رقم (٦٢٣٠).
(٤) في صحيحه رقم (٨٣١).
(٥) انظر: "الاستذكار" (٤/ ٢٨٣).
(٦) سورة الواقعة الآية (٧٤).
(٧) أخرجه أحمد (٤/ ١٥٥)، وأبو داود رقم (٨٦٩)، وابن ماجه رقم (٨٨٧١).
وهو حديث ضعيف، وقد تقدم.