وأخرجه أحمد (٦/ ٤)، والطبراني في "الكبير" (ج ٢ رقم ٦١٠)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (٥٣٨)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٤٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٧٢) من طرق بإسناد ضعيف جداً، الوليد بن كامل عنده عجائب، والمهلب بن حُجْر وضباعة مجهولان. انظر: "بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام" (٣/ ٣٥١ - ٣٥٢ رقم ١٠٩٩). وهو حديث ضعيف، والله أعلم. (٢) انظر: "القاموس المحيط" (ص ٣٧٥)، وقد تقدم شرحها. (٣) كذا في الشرح، والذي في نص الحديث: "له". (٤) أخرجه أبو داود في "السنن" رقم (٦٩٥). وأخرجه أحمد (٤/ ٢)، والنسائي في "المجتبى" (٢/ ٦٢)، وفي "السنن الكبرى" رقم (٨٢٦)، وابن خزيمة رقم (٨٠٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٥٨)، وفي "مشكل الآثار" رقم (٢٦١٣)، وابن حبان رقم (٢٣٧٣)، والطبراني في "الكبير" رقم (٥٦٢٤)، والحاكم (١/ ٢٥١ - ٢٥٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٧٢). وهو حديث صحيح، والله أعلم.