كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الفصل الثالث: في سنن الوضوء - التاسعة: الدعاء والتسمية - ج: 7 - ص: 242

الثالث: حديث (أبي هريرة).

٣ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ ذَكَرَ الله تَعَالى أَوّلَ وُضوئهِ طَهُرَ كُلَّهُ, وَإذَا لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله لَمْ يَطْهُرْ مِنْهُ إلاَ مَوْضِعُ الوُضوءِ" (١). أخرجه زرين. [ضعيف]

ساقه المصنف، ونسب إلى تخريج رزين ومقدم ما فيه, ولو ثبت دل على صحة الوضوء من دون (٢) تسمية.

---

(١) أخرجه الدارقطني في "السنن" (١/ ٧٤، ٧٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٤)، وقال: وهذا أيضاً ضعيف أبو بكر الداهري غير ثقة عند أهل العلم بالحديث.
أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم.
قال يعقوب بن شيبة: متروك الحديث. وقال إبراهيم بن أبي طالب: متروك يتكلمون فيه.
انظر: "لسان الميزان" (٣/ ٧٥٩ - ٧٦٢)، و"الميزان" (٢/ ٤١٠)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ١٣٨)، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٢/ ٢٤١).
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (١/ ٧٤)، والبيهقي في "السنن" (١/ ٤٥)، وقال البيهقي: وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة مرفوعاً.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" (١/ ٧٣ رقم ١١)، وقال: يحيى بن هاشم ضعيف.
والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٤) كلاهما من حديث ابن مسعود: وقال البيهقي هذا حديث ضعيف لا أعلم رواه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم ويحيى متروك الحديث.
يحيى بن هاشم السمار، كذبه ابن معين، وقال النسائي وغيره: متروك، وقال ابن عدي: كان ببغداد يضع الحديث ويسرقه.
انظر: "الميزان" (٤/ ٤١٢)، و"اللسان" (٦/ ٢٧٩)، "الجرح والتعديل" (٩/ ١٩٥).
(٢) قال الشافعي وأصحابه: تسن التسمية، فيصح الوضوء مع تركها ولو عمداً.
"حلية العلماء" (١/ ١٣٦)، "مغني المحتاج" رقم (١/ ٥٧)، "المجموع شرح المهذب" (١/ ٣٨٦ - ٣٨٧)، "الأم" (١/ ٩٩).