كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثامن: في الاحتكار والتسعير - الرابع - ج: 1 - ص: 599

ومثله قال المنذري في [٢٢٢/ ب] الترغيب (١) والترهيب وقال: إنما رواه الطبراني وغيره بإسنادٍ واهٍ.

٣٥٩/ ٩ - وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَهْلُ المَدَائِنِ هُم الحُبسَاءُ فِي سَبِيْلِ الله تَعَالَى فَلَا تَحْتكِرُوا عَلَيْهمُ الْأَقواتَ، ولَا تَغْلُوا عَلَيْهمُ الأَسْعارَ، فإِنَّ مَن احْتكَرَ عَلَيْهم طَعَامَاً أَرْبَعيْنَ يَومَاً ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَم يَكُنْ لَهُ كَفَّارةً (٢). [منكر].

قوله: "وعن أبي أمامة".

قال ابن الأثير (٣) كما قال في الذي قبله، وقال المنذري مثله (٤)، ولم ينسبه لأحد.

٣٦٠/ ١٠ - وعن أبي هريرة ومعقل بن يسار - رضي الله عنهما - قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يحشر الحاكرون وقتلة الأنفس في درجة, ومن دخل في شيء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقاً على الله تعالى أن يعذبه في معظم النار يوم القيامة" (٥). [منكر].

---

(١) في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٨ رقم ٢٦٤٨).
(٢) في المعجم الكبير (ج ٢٠ رقم ١٨٦) وقد تقدم.
(٣) في "جامع الأصول" (١/ ٥٩٦ رقم ٤٣٩).
(٤) في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٨ رقم ٢٦٤٩). وهو حديث منكر.
(٥) قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٩): ذكره رزين أيضاً، وهو مما انفرد به مهنا بن يحيى عن بقية ابن الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول، عن أبي هريرة، وفي هذا الحديث والحديثين قبله نكارة ظاهرة، والله أعلم. وهو حديث منكر.