كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة القدر) - ج: 2 - ص: 449

٦ - وَعَنْ عبد الرَّحْمنِ بْن عبيد الصَّنَابحيّ: عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ بِلاَل - رضي الله عنه - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: "إِنَّهَا أَوَّلُ السَّبْعِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَواخِرِ" يَعْنِي: لَيْلَة ثَلاثٍ وَعِشْرينَ. أخرجه البخاري (١). [صحيح]

قوله في حديث (٢) بلال: "فالتمسوها في أربع وعشرين".

قد استشكل هذا مع قوله في الطريق الأخرى أنها وتر، وأجيب بأن الجمع بين الروايتين أن يحمل ما ورد مما ظاهره الشفع أن يكون باعتبار الابتداء بالعدد من آخر، فتكون ليلة الرابع والعشرين هي السابعة، ويحتمل أن يراد بقوله: "في أربع وعشرين" أي: أول ما يرجى من السبع البواقي فيوافق ما تقدم من التماسها في السبع البواقي.

٧ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "الْتَمِسُوهَا فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ". أخرجه الشيخان (٣). [صحيح]

٨ - وعن زر بن حبيش قَالَ: قُلْتُ لأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ قَامَ سُنَّتهُ أَصَابَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، قَالَ: والله الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ: إِنَّهَا لَفِي رَمَضانَ، وَإِنَّها لَلَيْلَةٍ الَّتِي أَمَرَنا بِهَا

---

(١) في "صحيحه" رقم (٤٤٧٠).
(٢) أخرجه أحمد (٦/ ١٢).
قال ابن كثير في "تفسيره" (١٤/ ٤١١) بعد ذكر حديث بلال: ابن لهيعة ضعيف، وقد خالفه ما رواه البخاري عن أصبغ، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي عبد الله الصنابحي، قال: أخبرني بلال مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنها أول السبع من العشر الأواخر، فهذا الموقوف أصح، والله أعلم.
وهكذا روى عن ابن مسعود، وابن عباس، وجابر، والحسن، وقتادة, وعبد الله بن وهب: أنها ليلة أربع وعشرين. انظر: "فتح الباري" (٤/ ٢٦٣ - ٢٦٦).
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٢٠٢٢).