(٢) أخرجه أبو داود رقم (١٨٥١) والترمذي رقم (٨٤٦) والنسائي رقم (٢٨٢٧). وأخرجه أحمد (٣/ ٣٦٢) وابن خزيمة رقم (٢٦٤١) وابن حبان رقم (٣٩٧١) والحاكم (١/ ٤٥٢) وابن الجارود رقم (٤٣٧) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ١٧١) والدارقطني (٢/ ٢٩٠ رقم ٢٤٥) والبيهقي (٥/ ١٩٠) والشافعي رقم (٨٣٩ - ترتيب) والبغوي في "شرح السنة" (٧/ ٢٦٣ - ٢٦٤) وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ٦٢) و"الاستذكار" (١١/ ٢٧٧ رقم ١٦٣٤٠) والبيهقي في المعرفة (٧/ ٤٢٩ رقم ١٠٥٧٩) من طرق عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن المطلب، عن جابر. وهو حديث ضعيف. (٣) وهو من شواهد "المغني" (١/ ٣٢٨ - شرح السيوطي) الشاهد رقم (١٤٨) وهو مطلع قصيدة لقيس بن زهير بن خذيمة بن رواحة العبسي، والبيت هكذا: ألَمْ يأتيك والأَنباءُ تَنْمِي ... بما لَاقَت لَبُونُ بني زيادِ وهو شاهد على إثبات حرف العلة مع الجازم ضرورة. انظر "الكتاب" (٢/ ٥٩).