كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في الطواف والسعي - الفصل الأول: في كيفيتهما - ج: 3 - ص: 314

قوله: "في حديث عمرو بن شعيب أخرجه أبو داود" قال المنذري (١): وأخرجه ابن ماجه (٢).

قال: وقد تقدم الكلام في عمرو بن شعيب والراوي عنه المثنى بن الصباح ولا يحتج به.

وقوله عن أبيه وهو شعيب بن محمَّد بن عبد الله بن عمرو، وقد سمع من عبد الله على الصحيح، ووقع في كتاب ابن ماجه عن أبيه عن جده فيكون شعيب ومحمد طافا جميعًا مع عبد الله. انتهى.

قلت: وقد تقدم حديث عبد الرحمن بن صفوان وهو مثله وتقدم ما فيه.

٨ - وعن أبي الطفيل قال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - وَمُعَاوِيَةُ لاَ يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلاَّ اسْتَلَمَهُ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: إِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلاَّ الحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ اليَمَانِيَّ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَيْسَ شَيءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا. وَكان ابْنُ الزُّبَيْرَ يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ.

أخرجه الشيخان (٣) والترمذي (٤). [صحيح].

---

(١) في مختصره (٢/ ٣٨٥).
(٢) في "السنن" رقم (٢٩٦٢)، وهو حديث ضعيف.
(٣) البخاري في "صحيحه" رقم (١٦٠٨) عن أبي الشعثاء أنه قال: ومن يتقي شيئًا من البيت؟ وكان معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس - رضي الله عنهما -: إنّه لا يستلم هذان الركنان! فقال: ليس شيءٌ من البيت مهجورًا. وكان ابن الزبير - رضي الله عنهما - يستلمهن كُلّهنَّ.
وأخرجه مسلم في "صحيحه" رقم (١٢٦٩) عن أبي الطفيل البكري أنّه سمع ابن عباس يقول: لم أر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلم غير الركنين اليمانيين.
(٤) في "السنن" رقم (٨٥٨) واللفظ له.
وهو حديث صحيح. والله أعلم.