كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

حرف الحاء - كتاب: الحياء - ج: 3 - ص: 651

قلت: زاد في "الجامع الصغير" (١) أحمد (٢) والحاكم (٣) والبيهقي في "الشعب" (٤) ورمز السيوطي لصحته.

قال شارحه: لعله اغترار منه بتصحيح الحاكم وتقرير الذهبي، وليس بسديد فقد تعقب بأن فيه أبان بن إسحاق قال الأزدي: تركوه, لكن وثّقه العجلي عن الصباح بن مرة، قال في "الميزان" (٥): واهٍ (٦).

وقاله الترمذي (٧): غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبان ابن إسحاق عن الصباح، قال المنذري (٨): وأبان فيه مقال, والصباح مختلف فيه, وقيل إنه موقوف.

٢ - وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَشَدَّ حَيَاءِ مِنَ العْذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا، وكَانَ إِذَا رَأَى شَيْئَاً يَكْرَهُهُ [عَرَفْنَاهُ] (٩) في وَجْهِهِ. أخرجه الشيخان (١٠). [صحيح].

قوله: "في حديث الخدري من العذراء في خدرها" العذراء: البكر، وخدرها: سترها.

---

(١) (١/ ٢٢٢ رقم ٩٣٥) وقد حسنه الألباني في "صحيح الجامع".
(٢) في "المسند" (١/ ٣٨٧).
(٣) في "المستدرك" (٤/ ٣٥٩).
(٤) رقم (٧٧٣٠، ١٠٥٦١).
(٥) (١/ ٥ رقم ١).
(٦) قال الذهبي في "الميزان"، والصباح: واهٍ.
(٧) في "السنن" رقم (٤/ ٦٣٧).
(٨) قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٨٣): قال المحافظ: أبان بن إسحاق فيه مقال، والصباح مختلف فيه، وتكلم فيه لرفعه هذا الحديث، وقالوا: الصواب عن ابن مسعود موقوف، ورواه الطبراني مرفوعاً عن عائشة، والله أعلم.
(٩) في (أ) عرفنا ذلك، وما أثبتناه من (ب) والبخاري ومسلم.
(١٠) البخاري رقم (٣٥٦٢، ٦١٠٢، ٦١١٩) ومسلم رقم (٢٣٢٠).