كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

[القسم الأول: في الأدعية المؤقتة المضافة إلى أسبابها، وفيه عشرون فصلا] - الفصل الثاني: في أدعية الصلاة مفصلا - الاستفتاح - ج: 4 - ص: 193

واعلم أن رواية النسائي (١) بعد حنيفاً مسلماً، وسقط هذا اللفظ من رواية ابن الأثير والمصنف.

قوله: "وبحمدك" أي: أبتدي. وقيل: بحمدك تستجب. وقد تحذف الواو وتكون الباء للسبب أو الملابسة، أي: التسبيح سبب بالحمد أو ملابس له.

قوله: "وذكر مثل حديث جابر".

أقول: هكذا قاله ابن الأثير (٢). وقوله وذكر الحديث مثل حديث جابر، أي: ذكر النسائي (٣) في رواية محمد بن مسلمة، وراجعت النسائي وإذا الذي فيه في رواية محمد بن مسلمة بعد قوله: "من المشركين" هو قوله: "إن صلاتي" إلى قوله: "المسلمين"، وفي النسائي: "أول المسلمين" أيضاً، وكأنها نسخة منه ليستقيم قوله، إلا أنه قال: هذا وليس فيه ما في حديث من قوله: "اللهم اهدني" إلى آخره كما توهمه عبارة ابن الأثير والمصنف.

٦ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كَانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ: "سُبْحَانَكَ اللهمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ, وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ".

---

(١) في "السنن" رقم (٨٩٨)، وهو حديث صحيح.
(٢) في "الجامع" (٤/ ١٨٧ رقم ٢١٥١).
(٣) في "السنن" رقم (٨٩٨) عن محمد بن مسلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قام يصلي تطوعاً قال: "الله أكبر، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك" ثم يقرأ.
وهو حديث صحيح، وقد تقدم تخريجه.