كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - الكلام على قول آمين بعد قراءة الفاتحة - ج: 5 - ص: 284

[وبقيتها] (١) عن معاذ (٢) وسلمان (٣) وسمرة (٤) وعائشة (٥)، وعن علي (٦) - عليه السلام - موقوفاً من فعله، وعن ابن شهاب (٧) مرسل، وحديث علي (٨) في باب الجهر ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. من كتاب "الأمالي" علوم آل محمد - صلى الله عليه وسلم -، وحديث آخر عن علي - عليه السلام - موقوف عليه، ذكره أبو خالد الواسطي في "مجموع زيد" (٩) بن علي، عن علي - عليه السلام -" ذكره في القنوت في الوتر، وفي "الدر المنثور" (١٠) روايات واسعة في ذلك وأما حكمه فاختلف فيه، فذهبت الظاهرية (١١) إلى وجوبه على كل مصل للأمر به، وحكاه ابن بريرة عن بعض أهل العلم، وكأن المراد غير

---

(١) في (ب) بعضها.
(٢) انظر: "مجمع الزوائد" (٢/ ١١٣).
(٣) أخرجه الطبراني في "الكبير" (٦/ ٢٥٣ رقم ٦١٣٦)، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبقني بآمين"، وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١١٣)، وقال: فيه سعيد بن بشير، وفيه كلام.
انظر ترجمة سعيد بن بشير: "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٦٠)، و"المجروحين" ((١/ ٣١٩)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٤)، الخلاصة (ص ١٣٦).
(٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧/ ٢١٤ رقم ٦٨٩١)، من حديث سمرة بن جندب، وفيه سعيد بن بشير، وقد تقدم.
(٥) أخرجه أحمد (٦/ ١٣٤ - ١٣٥)، مطولاً، وابن ماجه رقم (٨٥٦) مختصراً.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٩٣ رقم ٢٥١).
(٧) تقدم، وهو حديث صحيح.
(٨) انظر: "مجمع الزوائد" (٢/ ١١٣).
(٩) (٢/ ٥٦ - مع الروض النضير".
(١٠) (١/ ٤٣ - ٤٥).
(١١) في "المحلى" (٣/ ٢٦٢).