كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

شرائط الصلاة وهي ثمانية - رابعها: أمكنة الصلاة وما يصلى فيه - ج: 5 - ص: 486

١٢ - وعن إبراهيم بن يزيد التيمي قال: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي القُرْآنَ فِي السُّدَّةِ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ! لِمَ تَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرًّ - رضي الله عنه - يَقُولُ: سَالتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ عَلَى الأَرْضِ، فَقَالَ: "المَسْجِدُ الحَرَامُ" فَقُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "المَسجِدُ الأَقْصَى" قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: "أَرْبَعُونَ عَامًا، ثُمَّ الأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ، فَحَيْثُمَا أدْرَكتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ، فَإِنَّ الفَضْلَ فِيهِ". أخرجه الشيخان (١) والنسائي (٢). [صحيح]

قوله: "في السدة" أقول: بضم السين المهملة فدال مهملة مشددة هي الباب، وسدة المسجد الظلال حوله.

ومنه سُمّي إسماعيل السدي؛ لأنه كان يبيع الخُمُر في سدة مسجد الكوفة، وفي حديث: "كان المغيرة لا يصلي في سدة الجامع" (٣).

وإبراهيم (٤) بن يزيد هو ابن شريك التميمي، يكنى أبا أسماء العابد ثقة، إلا أنه يرسل ويدلس (٥).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٣٤٢٦)، ومسلم رقم (٥٢٠).
(٢) في "المجتبى" (٢/ ٣٢).
وأخرجه أحمد (٥/ ١٦٠، ١٦٧)، وابن ماجه رقم (٧٥٣)، وابن خزيمة رقم (٧٨٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (١١٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٤٣٣)، وفي "الدلائل" (٢/ ٤٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٠/ ٣٤) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(٣) قاله ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٧٦٥)، والهروي في "غريب الحديث" (١/ ٥١)، والزمخشري في "الفائق" (٢/ ١٦٨).
(٤) ذكره ابن الأثير في "تتمة جامع الأصول" (١/ ١٦١ - قسم التراجم).
(٥) قاله ابن حجر في "التقريب" (١/ ٤٥ - ٤٦ رقم ٣٠٠).