كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب الصوم - الباب الثاني: في واجبات الصوم وسننه وأحكامه - ج: 6 - ص: 194

العدة" يرجع إلى الجملتين، وهي قوله: "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم" - في صومكم وفطركم - "فأكملوا العدة".

وبقية الأحاديث تدل عليه، فاللام في قوله: "فأكملوا العدة" للشهر أي: عدة الشهر، ولم يخص - صلى الله عليه وسلم - شهراً دون شهر بالإكمال إذا غم، فلا فرق بين شعبان وغيره في ذلك، إذ لو كان شعبان غير مراد بهذا الإكمال لبيَّنه، فلا تكون رواية من روى [١٢ ب] "فأكملوا عدة شعبان" مخالفة لمن قال: "فأكملوا العدة"، بل مبينة لها، ويؤيده رواية: "فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة ثلاثين، ولا تستقبلوا الشهر استقبالاً". أخرجه أصحاب السنن (١)، وابن خزيمة (٢)، وأبو يعلى (٣) من حديث ابن عباس.

وقوله: "غُمّ" (٤) بضم الغين المعجمة وتشديد الميم، أي: حال بينكم وبينه غيم، يقال: غممت الشيء: إذا غطَّيته.

وفي قوله: "فاقدروا له" تفسير آخر، أي: اقدروا له بحساب المنازل، قاله ابن سريج (٥) من الشافعية.

---

(١) أخرجه أبو داود رقم (٢٣٢٧)، والترمذي رقم (٨٦٦)، والنسائي رقم (٢١٢٤، ٢١٢٥، ٢١٢٩، ٢١٣٠).
(٢) في "صحيحه" رقم (١٩١٢).
(٣) في "مسنده" رقم (٢٣٥٥)، وأخرجه أحمد (١/ ٢٢٦)، وابن حبان رقم (٣٥٩٠، ٣٥٩٤)، والحاكم (١/ ٤٢٤ - ٤٢٥)، والطبراني في "الكبير" رقم (١١٧٥٥، ١١٧٥٦، ١١٧٥٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٠٨).
وهو حديث صحيح.
(٤) انظر: "القاموس المحيط" (ص ١٤٧٦)، "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، وقد تقدم.
(٥) انظر: "المجموع شرح المهذب" (٦/ ٢٧٦)، "فتح الباري" (٤/ ١٢٢).