كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في واجبات الصوم وسننه وأحكامه - الأيام التي يحرم صومها - ج: 6 - ص: 270

أخرجه أصحاب السنن (١)، وصححه الترمذي. [صحيح]

قوله: "يوم عرفة". يُحمل على المراد أنَّ في عرفة (٢) لما علم من مشروعية صومه في غيرها.

"ويوم النحر وأيام التشريق" وهي: ثلاثة أيام بعد النحر، ويأتي في كلام "المصنف" وجه تسميتها تشريقاً.

"عيدنا أهل الإسلام" أي: يا أهل، وهي أيام أكل وشرب، زاد في "المجتبى" (٣) و"التجريد": وبعال، ومثله في الدارقطني (٤) - وهو بكسر الموحدة فعين مهملة - في "النهاية" (٥): البعال النكاح وملاعبة الرجل أهله والمباعلة: المباشرة. انتهى.

فلا تصام: لأنَّه ينافي كونها عيداً.

قوله: "أخرجه أصحاب السنن وصححه الترمذي".

---

(١) أخرجه أبو داود رقم (٢٤١٩)، والترمذي رقم (٧٧٣)، وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي في "المجتبى" رقم (٣٠٠٤)، وفي الكبرى رقم (٢٨٣٢).
وأخرجه ابن حبان رقم (٣٦٠٣)، والحاكم (١/ ٤٣٤)، وقال: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ١٠٤)، والطبري في "تهذيب الآثار" وفي "مسند عمر" رقم (٥٦٢)، وابن خزيمة رقم (٢١٠٠)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (١٧٩٦). وغيرهم.
وهو حديث صحيح. والله أعلم.
(٢) تقدم توضيحه.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) في "السنن" (٢/ ٢١٢ رقم ٣٢)، من حديث عبد الله بن حذافة السهمي، وقال الواقدي: ضعيف.
(٥) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ١٤٦).