كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في الاستنجاء - الفصل الأول: في آدابه - ج: 7 - ص: 111

"وَالمَرَاحِيضُ" (١): جمع مرحاض: وهو المغتسل، وموضع قضاء الحاجة.

"وَالكَرَايِيسُ" (٢): بياءين معجمتين بنقطتين من تحت جمع كرياس، وهو الكنيف المشرف على سطح بقناة إلى الأرض، فإذا كان أسفل فليس بكرياس.

قوله: "وفي رواية لمالك (٣) أنّ أبا أيوب قال وهو بمصر: والله ما أدري كيف أصنع بهذه الكراييس؟ " قال ابن الأثير (٤): بيائين معجمتين بنقطتين، نقطتين من تحت، جمع كرياس (٥) وهو الكنيف المشرف على سطح بقناة إلى الأرض، فإذا كان أسفل فليس بكرياس. انتهى.

يريد بلا مسقط، وقد نقله المصنف.

"وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا ذهب أحدكم لغائط أو بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه".

التاسع:

٩ - وعن مروان الأصفر قال: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أناخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَليْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ في الفَضَاءِ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ القِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلا بَأْسَ. أخرجه أبو داود (٦). [حسن]

---

(١) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٦٤٤)، "غريب الحديث" للهروي (٣/ ١٤٣).
(٢) سيأتي شرحها.
(٣) في "الموطأ" (١/ ١٩٣).
(٤) في "غريب الجامع" (٧/ ١٢١)
(٥) انظر: "غريب الحديث" للهروي (٣/ ١٤٣)، "الفائق" للزمخشري (٣/ ٢٥٨).
(٦) في "السنن" رقم (١١).
قلت: في سنده الحسن بن ذكوان البصري، أبو سلمة. =