كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثامن: في الغسل - الفصل الثاني: في غسل الحائض والنفساء - ج: 7 - ص: 416

وغسل "النفساء" في "القاموس" (١): النِفاس بالكسر ولادة المرأة فإذا وضعت فهي نُفَساءُ.

الأول: حديث (عائشة - رضي الله عنها -):

١ - عن عائشة - رضي الله عنها -: أَنَّ امْرَأةً مِنَ الأَنْصَارِ، سَألتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ غُسْلِهَا مِنَ الحَيْضِ، فَأَمَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ، ثُمّ قَالَ: "خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا"، قَالَتْ: كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا؟ قَالَ: "تَطَهَّرِي بِهَا"، قَالَتْ: كَيْفَ؟ قَالَ: "سُبْحَانَ الله! تَطَهَّرِي بِهَا" فَاجْتَذَبْتُهَا إِلَيَّ، فقلت: تَتَّبِعِي بِهَا أثَرَ الدَّمِ. أخرجه الخمسة (٢)، إلا الترمذي. [صحيح]

"أن امرأة من الأنصار" سمّاها مسلم كما يأتي.

"سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن غسلها" أي: عن كيفيته.

"من الحيض، فأمرها كيف تغتسل، ثم قال: "خذي فرصة" بالفاء المكسورة فراء ساكنة، فصاد مهملة.

"من مسك" وحكى ابن قتيبة (٣) أنه بالقاف والضاد المعجمة أي: قطعة مأخوذ من القرض، وهو القطع.

وفي التوشيح: فِرصة بكسر الفاء، وحكى ابن سيده (٤) تثليثها، قطعة من صوف، أو قطن أو جلدة عليها صوف.

---

(١) "القاموس المحيط" (ص ٧٤٥).
(٢) أخرجه البخاري رقم (٣١٤)، ومسلم رقم ٣٣٢)، وأبو داود رقم (٣١٤)، (٣١٥)، والنسائي (١/ ١٣٦ - ١٣٧)، وابن ماجه رقم (٦٤٢).
وأخرجه أحمد (٦/ ٢٢٢)، والشافعي في "مسنده" رقم (١٤٣ - ترتيب).
وهو حديث صحيح.
(٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (١/ ٤١٥).
(٤) في "المحكم" (٨/ ٣١١).