كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - سورة المائدة - ج: 2 - ص: 116

- صلى الله عليه وسلم -: "رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرِ بْنِ لحُيٍّ الخزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ" أخرجه الشيخان (١). [صحيح]

"والقصب" (٢): واحد الأقصاب، وهي الأمعاء.

قوله: "وعن ابن المسيب":

قال أبو عبيدة (٣): جعلها - أي: البحيرة - قوم من الشاء خاصة إذا ولدت خمسة أبطن بحروا أذنها أي: شقوها، وتركت فلا يمسها أحد.

وقال آخرون (٤): بل البحيرة الناقة كذلك، وخلوا عنها فلا تركب ولا يضربها فحل.

وقوله: "ولا يحلبها أحد": هكذا أطلقه هنا. وقال أبو عبيدة: كانوا يحرمون وبرها ولحمها وظهرها ولبنها على النساء، ويجعلون ذلك للرجال، وما ولدت فهو بمنزلتها، وفيها قول آخر.

قوله: "والسائبة":

قال أبو عبيدة (٥): كانت السائبة من جميع الأنعام [٧٥/ أ] وتكون نزوراً للأصنام فتسيب ولا تحبس عن مرعى، ولا يركبها أحد.

---

(١) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٦٢٣) ومسلم في "صحيحه" رقم (٢٨٥٦).
(٢) قاله ابن الأثير في "جامع الأصول" (٢/ ١٢٨).
(٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (٩/ ٢٨٤).
(٤) انظر "النهاية في غريب الحديث" (١/ ١٠٦) غريب الحديث للخطابي (١/ ٥٠).
(٥) ذكره الحافظ في "الفتح" (٨/ ٢٨٤).