ستسأل أمُّ حَيْدةَ إذ أتتنا ... أتوفي أم معللةُ بعُذْرِ
هي ابنتكُمْ وأختكُمُ زعمتمْ ... لثعلبةَ بنِ منقذٍ بنِ جَسْرِ
في الكتاب: ابن نوفل، ووجدته: ابن منقذ.
والشاهد فيه على إثبات النون في (منقذ) وأنه اضطر إليه فأثبته.
يعني أتفي بوعدها أم تعللنا بعذر. يريد أنها تذكر لنا عذراً في تركها للوفاء. والمعنى واضح.
إبدال الهمزة ألفاً
قال سيبويه في الهمز، قال الفرزدق:
نزِع ابنُ بِشرٍ وابنُ عمرو قبلهُ ... وأخو هراةَ لمثلِها يتوقعُ
ومضتْ بمَسلمةَ البِغالُ عشيةً ... فأرْعَيْ فزارةُ لا هَناكِ المَرتعُ
الشاهد في إبدال الهمزة في (لا هناكِ) ألفاً.
وابن بشر هو عبد الملك بن بشر بن مروان، عزل عن البصرة وكان
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute