للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: المؤلف يقول: القيام ولم يفصِّل، أولًا هل هذا على عمومه أو يستثنى منه شيء؟

الطالب: يستثنى منه شيء.

الشيخ: ما الذي يستثنى؟

الطالب: العاجز.

الشيخ: العاجز.

الطالب: والذي لا يعلم القبلة.

الشيخ: ما .. القيام، وين القبلة في القيام؟

الطالب: يصلي على الراحلة في النافلة.

الشيخ: يعني: النافلة إن صلى الراحلة.

الطالب: إي نعم.

الشيخ: وإلا فالقيام ركن؟

الطالب: نعم.

الشيخ: تأكد يا أخي؟

الطالب: العاجز.

الشيخ: طيب، هذا العاجز.

الطالب: المريض.

الشيخ: المريض داخل في العاجز.

الطالب: المعذور، إذا واحد ما عليه ..

الشيخ: الخائف يعني؟

الطالب: لا، ما عليه هدوم وصلى جالسًا.

الشيخ: العاري يعني؟

الطالب: العاري.

الشيخ: العاري، طيب، هذا واحد، اثنان يعني.

طالب: إمام الحي إذا صلى قاعدًا.

الشيخ: أيش؟ إذا صلى قاعدًا وهو عاجز دخل في قولنا: عاجز، إمام الحي.

طالب: النافلة مطلقًا.

الشيخ: والنافلة، طيب هذه ثلاثة.

الطالب: والمأمومون إذا صلوا مع إمام ابتدأ صلاة ..

الشيخ: والمأموم إذا صلى خلف إمام يصلي قاعدًا، هذه أربعة.

طالب: والخائف.

الشيخ: الخائف، هذه خمسة.

طالب: ما لم يصل إلى حد الركوع ( ... ).

الشيخ: أيش هذا؟ لا، هذا قائم.

طالب: ما أدري هل هذا من العاجز ولَّا لا؟ بالنسبة إذا كان في مكان ضيق وما يقدر يعني ..

الشيخ: هذا عاجز يا شيخ، يخرق السقف؟ ! ما يقدر.

طالب: إذا أدرك الإمام راكعًا هل يسقط عنه القيام؟

الشيخ: لا، ما يسقط، خمسة أشياء.

ما هو الدليل على أن القيام ركن؟

طالب: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ».

الشيخ: «فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ».

الطالب: نعم.

الشيخ: واللي بيسبغ الوضوء يتوضأ قائم.

الطالب: «ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ» (٦).

الشيخ: وين القيام؟

الطالب: استقبل القبلة قائمًا يعني ..

الشيخ: مين قال: قائمًا؟ أنا الآن مستقبلها وأنا قاعد.

الطالب: النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي قائمًا، ورَدَ عنه.

<<  <  ج: ص:  >  >>