كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب العتق - باب أحكام أمهات الأولاد - ج: 1 - ص: 5793

طالب: نعم، قلنا.

الشيخ: معنى يستسعى؛ يعني: يعمل.

الطالب: اليوم ما ..

الشيخ: اليوم.

طالب: يا شيخ، العبد لو أعتق على الورثة يكون ولاؤه لمن؟ أعتق السدس منه يقولون: استسعى ولاؤه لمن؛ يعني: يتجزأ ولاؤه؟

الشيخ: ولاؤه لمن عتقه في ملكه، هو عتق في ملك الورثة.

الطالب: يعني كل واحد له جزء في الولاية؟

الشيخ: نعم إي، لو مات -مثلًا- هذا الرجل عن أسياده ورثوه بحسب ملكهم.

الطالب: بس -يا شيخ- الولاء ما يكون إلا في الميراث فقط؛ يعني: إذا طلبوه بشيء ما يجب عليه ..

الشيخ: الولاء في كل عتق، كل من عتق العبد على ملكه فولاؤه له.

الطالب: طيب الولاء بس ما يكون إلا في العتق فقط؟

الشيخ: الولاء ما فيه إلا في العتق.

الطالب: يعني المثال: لو معتق وجاء أحد أوليائه يقول مثلًا: افعل لي كذا ..

الشيخ: ويش لون افعل لي؟

الطالب: يعني يسأله شيئًا أو يستقرضه -مثلًا- مالًا، أو يستخدمه في شيء وكذا، ما يجب عليه إلا في حدود العتق فقط.

الشيخ: ما أنا فاهم.

الطالب: يا شيخ، الآن العبد أعتقه سيده.

الشيخ: طيب. صار حرًّا.

الطالب: إي، صار حرًّا.

الشيخ: الآن السيد ما يملك عليه شيء أبدًا.

الطالب: إلا بس العتق.

الشيخ: الإرث، وكذلك ولاية النكاح -مثلًا- إذا كانت امرأة، الولاء معروف يثبت بولاء العتق ما يثبت بولاء النسب ونحوها.

***

[باب أحكام أمهات الأولاد]

بسم لله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، قال المؤلف رحمه الله:

[باب أحكام أمهات الأولاد]

يقال: أمهات في بني آدم، وأمات في الحيوان الآخر، تقول مثلًا: أمات السخال، ولا تقل: أمهات، وإنما يقال: أمهات في بني آدم، قال الله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} [النساء: ٢٣].

وقوله: (أمهات الأولاد) يراد بأمهات الأولاد من أتت من سيدها بولد -كما سيأتي- لكن بشروط.

يقول المؤلف: (إذا أولد حرٌّ أمتَه) صارت أم ولد بالشروط المذكورة.