كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب النكاح - شروط النكاح - ج: 1 - ص: 6056

الشيخ: ( ... ) عندما قال: زَوَّجتك بنتي، أنام؟ أبدًا، على كل حال الفقهاء رحمهم الله يقولون أشياء قد تكون بعيدة الوقوع، ربما يُغْمَى عليه من الفرح، يمكن ( ... ).

طالب: إن نام يا شيخ على قوله: (لا إن نام) ما يبطل؟

الشيخ: إي، يعني: ما يبطل.

طالب: ( ... )؟

الشيخ: نقول: الآن النوم هذا غصب عليه.

الطالب: هو نام بالغصب أم ( ... ).

الشيخ: أبدًا، النوم ما هو بالإرادة، بالإرادة النوم؟ ولهذا يقول العامة: النوم سلطان جائر ما يرحم، كثير من الناس -الله يعافينا وإياكم- ينامون في ( ... ) ما يجيهم نوم، ما هو باختيارهم، صحيح أن تهيؤك للنوم باختيارك، لكن وجود النوم فيك لا، {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا} [الزمر: ٤٢]، على كل حال هذه المسألة فرضية، إنما لو وَقَعَت هذه فإن النوم عندهم لا يُبْطِل الإيجاب، يقول: متى ما صحَا يقول: قبلت.

طالب: لكن لو جُنَّ أو أُغْمِيَ عليه؟

الشيخ: إذا جُنَّ أو أُغْمِيَ عليه صار غير أهل، هذا السبب.

طالب: ولو صحَا في الصباح بعد الفجر؟

الشيخ: ما يخالف، بس شرط إن الولي جالس عنده؛ لأنه لو يقوم تفرَّقوا صار ( ... )، يا فلان قم ( ... ).

طالب: بالنسبة للي قالوا: لا يجوز بغير اللغة العربية، وقالوا لنا: إن القرآن نزل بلسان عربي مبين، أو ( ... ) الله سبحانه وتعالى ( ... )؟

الشيخ: صحيح، نقول: الجواب على هذا بأنه ما نَتَعَبَّد، نحن لم نتعبَّد لله بألفاظٍ، ألفاظ العقود ما هي من العبادات التي يجب أن نقولها باللفظ العربي.

***

[شروط النكاح]