كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الجهاد - وجوب الجهاد - ج: 1 - ص: 4198

الشيخ: صحيح، ترى هذا حق، يعني الآن الترف -مع الأسف- شمل الناس إلا من شاء الله، الآن لو نختبر أنفسنا: هل منكم أحد يستطيع يأخذ البندقية ويصيد بها صيدًا؟

طالب: قليل.

الشيخ: نعم قليل، هو موجود لكن قليل، وهذا مما يحتاج إليه، ولهذا نسأل الله سبحانه وتعالى أن الله يهدي ولاة الأمور يجعلون فرضًا على كل شاب أن يتعلم.

طالب: بالنسبة لجهاد الدفع قلنا: إنه يتوجب في جميع الأحوال.

الشيخ: نعم.

الطالب: حتى ولو كان الإنسان يعني ما يستطيع ألا يجاهد كما يفعل الآن في فلسطين بالحجارة.

الشيخ: لا، هو تعرف حتى جهاد الدفع -دفع النفس- واجب بأي وسيلة، لكن مسألة الفلسطينيين هذه تحتاج إلى نظر بعيد وتعمق؛ لأن اليهود إذا قتل منهم واحد كم يقتلون؟

طالب: اثنين

طلبة: عشرة.

الشيخ: يعني يقتلون عشرة.

طالب: كثير.

الشيخ: ويفسدون أكثر، فلهذا لا بد من الحكمة في هذه الأمور.

طالب: نقول: يلزمهم الهجرة كما فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- هاجر من مكة إلى المدينة؟

الشيخ: لا، هم لو يتركون هذا ما أقاموا دينهم، المساجد الآن مفتوحة وسواء الأذان يقام، ما هو مثل مكة.

طالب: شيخ، ذكرت أن الأبوين يجوز أن يسافر الابن لطلب العلم بدون إذنهما.

الشيخ: بدون إذنهما نعم، إلا مع الحاجة.

أم خالد: بسم الله الرحمن الرحيم، عن والدها: هل يقتل حر بعبد؟

والجواب: نعم، على القول الصحيح.

لو صلى رجل العشاء وأراد أن يؤخر راتبتها إلى ما قبل منتصف الليل أو قبل أن ينام مع الوتر الساعة إحدى عشرة ليلًا، فهل يصح؟

الجواب: نعم يصح.

من خفف من شعره وحلق ما على العلباة -قفا الرأس- هل يجوز ذلك؟

العلباة ليست من الرأس، فلا تدخل في القزع.

طالب: شو شكل العلباة؟

الشيخ: مؤخر الرقبة. من السائل؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: ما تعرف العلباة؟

الطالب: شعر الرقبة يدخل في ..

الشيخ: لا ما يدخل.