كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الجهاد - باب عقد الذمة وأحكامها - ج: 1 - ص: 4308

الشيخ: ما يخالف، نحن نُعذَر، أما أن تُقام شعائر الكفر في بلاد الإسلام؛ يعني إذا قالوا مثلًا: نحن لا نسمح لكم أن تقيموا مساجد في بلادنا إلَّا إذا سمحتم لنا أن نقيم كنائس في بلادكم، نقول: لا نسمح، ونحن معذورون، ممكن نصلي في حُجرة من الحُجَر، حُجَر البيوت.

طالب: شيخ، قوله: (إحداث كنائس) يفيد بأنه لو كان كنائس –بالمقابل- لا تُهدم.

الشيخ: صحيح.

الطالب: لو أقاموا بها الشعائر الدينية؟

الشيخ: لكن يُمْنَعون من إظهار الشعائر.

الطالب: داخل الكنيسة ما يُمْنَعون؟

الشيخ: ما يُمنَعون، لا.

طالب: ( ... ) النبي صلى الله عليه وسلم نهى عائشة عندما ردَّت عليهم: عليكم السام واللعنة (١١)، فنهاها عن ذلك، لماذا قلنا بجوازه؟

الشيخ: إي؛ لأن عائشة زادت، قالت: واللعنة.

الطالب: يعني اللعنة فقط؟

الشيخ: إي نعم؛ يعني لو قلنا كما قالوا ما فيها شيء.

طالب: قلنا: من مخالفة أهل الذمة يا شيخ قص شعورهم على قصَّة معينة.

الشيخ: نعم.

الطالب: الآن شباب المسلمين أكثرهم يقصُّون هذه القَصَّة.

الشيخ: كل الأحكام اللي إحنا نقرأ الآن، الله المستعان، ما فيها شيء من هذا، ولهذا قال الفقهاء: لا كعادة الأشراف؛ يعني كأن الأشراف في عهد الفقهاء -رحمهم الله- أشراف الناس لهم قَصَّة معينة في مقدم رؤوسهم، فقالوا: لا كعادة الأشراف.

طالب: ما هو من الجَزِّ يا شيخ أنه يُزال من مقدم الرأس؟

الشيخ: نعم؟

طالب: ما هو بالمراد إزالة مقدم الرأس؟

الشيخ: بلى يُجَزّ.

الطالب: يُجَزّ؟

الشيخ: نعم.

الطالب: إي، والأخ يقول: هي قصة ..

الشيخ: إي، قص، القص هذا جَزٌّ، نوع من الجزِّ، ما هو لازم حَلْق.

( ... )

يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فأقول: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، قلتم: يا شيخ -حفظكم الله- أن الصغير لا يُبْعَد من مكانه في الصف من الصلاة، ولكن هل نعتبر هذا بالتمييز أم لا؟ لأن ما دون التمييز لا ندري هل توضأ أم لا؟