للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أم أبي أبي الأب، سبق لنا أمس أنها لا ترث على المذهب، وأن القول الراجح أنها ترث.

(وإن علون أمومة السدس) ما فيه زيادة.

إذن ميراث الجدات -والحمد لله- ما فيه كلام، كل جدة تأتينا تصيح، نقول: ما لكي إلا السدس.

ما فيه شرط وجود الفرع الوارث، أو عدم الفرع الوارث، أو عدد من الإخوة ما فيه شيء، ليس لها إلا السدس على كل حال.

ولهذا الجدات من أسهل ما يكون فرضهن.

هل يمكن أن ترث الجدات الثلث؟ لا يمكن ولا النصف ولا الثلثين.

إذن الجدات ميراثهن السدس فقط مع الفرع الوارث وعدم الفرع الوارث، ومع العاصب وعدم العاصب، ما يهم.

ولكن لاحظوا أنه لا يرث من الجدات إلا هذه الثلاث الفروع متفرعات أم الأم، والثانية: أم الأب، والثالثة: أم أبي الأب الذي هو جدك من جهة الأب.

(وإن علون أمومة) أمومة يعني ما بينهن ذكر؛ أُم أم أم أم .. إلى آخره. أم أب، أم أم أب، أم أم أم أب .. إلى آخره. أم أبي الأب، أم أم أبي الأب، أم أم أم أبي الأب، وهكذا، واضح.

يمكن أن يكون لك جدة هي أم أبي أبي الأب، ترث ولا ما ترث؟

على كلام المؤلف اللي هو المذهب لا ترث.

والصواب أنها ترث؛ لأن كل من أدلت بوارث فهي وارثة، هذه قاعدة الفرائض: كل من أدلت بوارث فهي وارثة.

السدس، (فإن تحاذين فبينهن) فإذا هلك هالك عن أُمِّ أُمٍّ، وأُمِّ أَبٍ، وأم جد؛ السدس بين الثلاث بالسوية؟ أم أم، وأم أب، وأم جد؟

طالب: الجدتين يا شيخ.

الشيخ: الجدتين من هما؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: أحسنت، وأم الجد ما ترث ليش؟ لأنها أبعد منها.

أُم أم أم، وأم أم أب، وأم جد؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: متحاذيات ولَّا ما تحاذين؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: أم أم أم، وأم أم أب، وأم جد، ثلاث متحاذيات ولَّا لا؟

طلبة: متحاذيات.

الشيخ: متحاذيات، السدس بينهن بالسوية.

أم أم أم، وأم أب، وأم جد؟ كيف الميراث؟

طالب: ( ... ) لأنها أقربهن.

الشيخ: توافقون على هذا؟

طلبة: نعم.

الشيخ: إي نعم، أم أم أم، وأم أب، وأم أبي الأب.

<<  <  ج: ص:  >  >>