كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في فروع الجهاد - الفصل الثاني: في الجزية وأحكامها - ج: 3 - ص: 106

قلت: قال المنذري (١): إنّ حديث حرب أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢) وساق اضطراب الرواة فيه وقال: لا يتابع عليه، وقد فرض النبي - صلى الله عليه وسلم - العشور فيما أخرجت الأرض من خمسة أوسق. انتهى.

والعشور جمع عشر وهو واحد من عشرة.

٦ - وَعَنِ ابْنِ عُمَر - رضي الله عنهما -: أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ نِصْفَ العُشْرِ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الحَمْلُ إِلَى المَدِينَةِ وَيَأْخُذُ مِنَ القِطنِيَّةِ العُشْرَ. أخرجه مالك (٣). [موقوف صحيح]

قوله: "في حديث ابن عمر يأخذ من النبط" في "القاموس" (٤): النبط جيل ينزلون بالبطائح بين العراقين. انتهى.

قوله: "والقطنيةِ" بكسر القاف وطاء مهملة ساكنة والنون بعدها ياء النسبة قال ابن الأثير (٥): واحده القطاني كالعدس ونحوه، انتهى. يريد بنحوه الحمص واللوبيا [٥٣ ب] مثلاً.

قلت: وهو اجتهاد من عمر وقد صرح بالعلة وهو تكثير الحمل إلى المدينة.

---

(١) في "المختصر" (٤/ ٢٥٤).
(٢) (٢/ ١/ ٦٠)
(٣) في "الموطأ" (١/ ٢٨١ رقم ٤٦).
وأخرجه الشافعي في "المسند" (١/ رقم ٦٥٧ - ترتيب" والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٢١٠) و"المعرفة" (٧/ ١٣٣ رقم ٥٥٤٢ - العلمية" عن مالك به, بسند صحيح.
وهو موقوف صحيح.
(٤) "القاموس المحيط" (ص ٨٩٠).
(٥) في "غريب الجامع" (٢/ ٦٦٤).