كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في فروع الجهاد - الفصل الثالث: في الغنائم والفيء - ج: 3 - ص: 119

وقال [ابن المنير (١)] (٢): يحتمل أنه يكون أعطاهم برضا بقية الجيش، ويحتمل [٥٩ ب] أن يكون ما أعطاهم من الخمس وبه جزم أبو عبيد في كتاب "الأموال" (٣)، ويمكن أنه أعطاهم من أصل الغنيمة؛ لأنهم وصلوا قبل قسمتها وبعد حوزها وهو أحد الأقوال للشافعي. يرجح هذا الاحتمال أنه قال: "أسهم لهم" والذي يعطى من الخمس لا يقال في حقه أسهم له إلّا تجوزاً.

قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي".

قلت: وقال (٤): هو حديث حسن صحيح غريب، قال: والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وقال الأوزاعي (٥): من لحق بالمسلمين قبل أن يسهم للخيل أسهم له. انتهى.

والحديث أخرجه أيضاً الشيخان (٦) مختصراً ومطولاً.

٩ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: إِنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَامَ - يَعْنِى يَوْمَ بَدْرٍ - فَقَالَ: "إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ الله وَحَاجَةِ رَسُوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَإِنِّي أُبَايعُ لَهُ". فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِسَهْمٍ وَلَمْ يَضْرِبْ لأَحَدٍ غَابَ غَيْرُهُ. أخرجه أبو داود (٧). [صحيح بشواهده]

قوله: "عن ابن عمر أن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله - صلى الله عليه وسلم - " وذلك أنه لم

---

(١) ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ٢٤١).
(٢) في (أ) ابن التين.
(٣) (ص ٢٩٨).
(٤) في "السنن" (٤/ ١٢٨).
(٥) انظر: "المغني" (١٣/ ١٠٤ - ١٠٥) "الأوسط" (١١/ ١٤٨ - ١٥١)، "مختصر اختلاف العلماء" (٣/ ٤٦٠).
(٦) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٢٣٣) ومسلم رقم (٢٥٠٢).
(٧) في "السنن" (٢٧٢٦) وهو حديث صحيح بشواهده منها ما في التعليقة التالية.