كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثالث: في الميقات والإحرام - الفصل الثاني: في الإحرام [وما يحرم فيه] - ج: 3 - ص: 244

قوله: "في حديث عروة قديد الظباء" محمول على أنه صيد له قبل إحرامه.

٥١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَاسْتَقْبَلْنَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَجَعَلْنَا نَضْرِبُهُ بِسِيَاطِنَا وَقِسِيِّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "كلُوهُ فَإِنَّهُ مِنْ صَيْدِ البَحْرِ". أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢) [ضعيف جداً].

"الرِّجْلُ مِنَ الجَرَادِ" (٣) بكسر الراء وسكون الجيم: القطعة منه.

قوله: "في حديث أبي هريرة رجل جراد" والعرب تسمي جماعة الجراد رجلاً، وجماعة الظباء سرباً (٤)، وجماعة النعام (٥) خطباً، وجماعة الحمير (٦) عانة.

قوله: "أخرجه الترمذي".

قلت: وقال: قال (٧) أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزَّم عن أبي هريرة، وأبو المهزَّم (٨) اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة.

---

(١) في "السنن" رقم (١٨٥٤) وقال أبو داود: أبو المهزم ضعيف والحديثان جميعاً وهم.
(٢) في "السنن" رقم (٨٥٠) وقال: غريب.
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٢٢٢) وهو حديث ضعيف جداً.
(٣) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٣/ ٦٩).
(٤) انظر: "المجموع المغيث" (٢/ ٧٥).
وقال ابن الأثير في "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٧٦٧) القطيع من الظباء والقطا والخيل ونحوها، ومن النساء على التشبيه بالظباء.
(٥) انظر "المعجم الوسيط" (٢/ ٩٣٥).
(٦) "القاموس المحيط" (ص ١٥٧١).
(٧) في "السنن" (٣/ ٢٠٧).
(٨) أبو المهزّم: التميمي، البصري، اسمه: يزيد، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان، متروك، من الثالثة د ت ق.
"التقريب" (٢/ ٤٧٨ رقم ١٥٠).