كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الحدود - الباب الخامس: في حد السرقة - ج: 3 - ص: 595

وَعُمَرُ - رضي الله عنهما - (١). أخرجهما النسائي. [صحيح الإسناد ولكن] الصواب: أسيد بن ظهير، قاله الألباني.

١٤ - وَعَنْ جُنَادة بن أمية عن بسر بن أرطأة - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي السَّفَرِ". أخرجه أصحاب "السنن" (٢)، [صحيح].

وعند الترمذي: في الْغَزْوِ

قوله: "وعن بسر بن أرطأة" (٣) بضم الباء وسين مهملة ساكنة، وبسر في صحبته اختلاف، وكان ابن معين لا يحسن الثناء عليه، وغمزه الدارقطني، قاله المنذري (٤).

ولأهل الحديث فيه كلام كثير وله أمور موحشة دالة على التساهل في الدين، ليس بأهل أن يروى عنه.

---

(١) أخرجه النسائي في "السنن" رقم (٤٦٧٩) قال الألباني: صحيح الإسناد, ولكن الصواب أسيد بن ظهير.
(٢) أخرجه النسائي في "السنن" رقم (٤٩٧٩).
وأخرجه أحمد (٤/ ١٨١) بسند رجاله موثقون، وأبو داود رقم (٤٤٠٨) والترمذي رقم (١٤٥٠) وقال: هذا حديث غريب. وهو حديث صحيح، والله أعلم.
• وفي الباب عن حذيفة موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (٢٥٠١) وابن أبي شيبة (١٠/ ١٠٣) بسند صحيح.
• وعن عمر موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (٢٥٠٠) وابن أبي شيبة (١٠/ ١٠٣) بسند ضعيف.
• وعن أبي الدرداء موقوفاً عند سعيد بن منصور رقم (٢٤٩٩) وابن أبي شيبة (١٠/ ١٠٣) بسند ضعيف.
(٣) انظر "الاستيعاب" رقم (١٧٥) و"الإصابة" رقم (٦٤٢)، "الثقات" لابن حبان (٣/ ٣٦) "تاريخ دمشق" (١٠/ ١٤٥ - ١٤٧).
(٤) في "مختصر السنن" (٦/ ٢٣٥).