كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

كتاب: الديات - الفصل الأول: في دية النفس - ج: 4 - ص: 321

قال في "الجامع" (١): قال أبو داود (٢): وهو قول عبد الله. انتهى. يريد أنه مذهب عبد الله ابن مسعود.

قال الترمذي (٣): وقد روي عنه موقوفاً.

٣ - وعن علي - رضي الله عنه - قال: "دِيَةُ شِبْهِ العَمْدِ أَثَلاَثاً، ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَاتُ".

وروي: فِي الخَطَإِ أَرْبَاعًا: خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ. أخرجه أبو داود (٤). [ضعيف]

وله (٥) وللنسائي (٦) في أخرى عن ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - يرفعه: "الخَطَأُ شِبْهِ العَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالعَصَا". [حسن]

قوله: "وعن علي - عليه السلام -: فيه شبه العمد" أقول: "في النهاية" (٧) شبه العمد أن ترمي إنساناً بشيء ليس من عادته أن يقتل مثله، وليس من غرضك قتله، فيصادف قضاءً وقدراً فيقع في مقتل فيقتل، فتجب فيه الدية دون القصاص. انتهى.

---

(١) (٤/ ٤١٠)
(٢) في "السنن" (٤/ ٦٨٠).
(٣) في "السنن" (٤/ ١١).
(٤) في "السنن" (٤٥٥١)، وهو حديث ضعيف.
(٥) أخرجه أبو داود رقم (٤٥٨٨).
(٦) في "السنن" رقم (٤٧٩١).
وأخرجه أحمد (٢/ ١٦٤)، وابن ماجه رقم (٢٦٢٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" رقم (٤٩٤٦)، والدارقطني (٣/ ١٠٤)، والبيهقي (٨/ ٤٤)، وهو حديث حسن.
(٧) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٨٤١).