كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - سجود السهو - ج: 5 - ص: 563

لكن قد ورد في التشهد في سجود السهو عن ابن مسعود عند أبي داود (١) والنسائي (٢)، وعن المغيرة عند البيهقي (٣)، وفي إسنادهما ضعف.

ولا يقال أن الأحاديث الثلاثة في التشهد باجتماعها ترتقي إلى درجة الحسن.

قال العلائي (٤): وليس ذلك ببعيد، وقد صح عن ابن مسعود من قوله أخرجه ابن أبي شيبة (٥). انتهى ملخصاً.

وقد استدل بالحديث على أن الإمام يرجع [١٢٩ ب] إلى قول المأمومين في أفعال الصلاة ولو لم يتذكر، وبه قال مالك (٦) وأحمد (٧) وغيرهما (٨)، ويدل له ما ثبت [من] (٩) حديث ابن مسعود (١٠): "فإذا نسيت فذكروني".

وقال الشافعي (١١): معنى فذكروني، أي: لأتذكر، ولا يلزم منه أنه يرجع لمجرد إخبارهم، واحتمال كونه يتذكر عند إخبارهم لا يدفع.

---

(١) في "السنن" رقم (١٠٢٨).
(٢) في "السنن" رقم (٦٠٥)، وهو حديث ضعيف.
(٣) في "السنن الكبرى" (٢/ ٣٥٥)، وهو حديث ضعيف.
(٤) ذكره الحافظ في "الفتح" (٣/ ٩٩).
(٥) في مصنفه (٢/ ٣١).
(٦) انظر: "التهذيب في اختصار المدونة" (١/ ٣٠٠ - ٣٠١).
(٧) "المغني" (٢/ ٤١٢ - ٤١٤).
(٨) انظر: "فتح الباري" (٣/ ١٠١).
(٩) سقطت من (ب).
(١٠) تقدم نصه وتخريجه وسيأتي، وهو حديث صحيح.
(١١) انظر: "المجموع شرح المهذب" (٤/ ٤٢)، "حلية العلماء" (١/ ٣٠٢).