كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثامن: في صلاة المسافر - الفصل الثاني: في الجمع بين الصلاتين - ج: 5 - ص: 735

زاد (١) في رواية: "ولم يناد في الأولى ولا سبح على إثر واحدة منهما".

وفي رواية (٢): "ولم ينادِ في واحدة منهما" وفي رواية (٣) [٥٠٨/ أ]: "بالمزدلفة بإقامة واحدة".

وقال: "هكذا صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا المكان".

وفي رواية (٤) عن أشعث بن سليم، عن أبيه، (أن ابن [عمر] (٥) أذّن وأقام، وأمرنا بأذان وإقامة بالمزدلفة).

إلا أنه قال الحافظ المنذري (٦): إن هذا الحديث - يريد حديث أشعث - مخالف للأحاديث الصحيحة عن ابن عمر.

قال (٧): وذهب أبو حنيفة (٨) إلى أنه يجمع بأذان واحد وإقامة واحدة كما جاء فيه.

وقد أخرجه البخاري (٩) في "صحيحه" من حديث عبد الله بن مسعود: "أنه صلى [٢١٨ ب] الصلاتين كل صلاة بأذان وإقامة، والعشاء بينهما".

---

(١) في "السنن" رقم (١٩٢٨) وهو حديث صحيح.
(٢) في "السنن" رقم (١٩٢٨).
(٣) في "السنن" رقم (١٩٣١).
(٤) في "السنن" رقم (١٩٣٣).
(٥) سقطت من (ب).
(٦) انظر: "مختصر السنن" (٢/ ٤٠٣).
(٧) انظر: "التعليقة المتقدمة".
(٨) انظر: "البناية في شرح الهداية" (٣/ ٥ - ٨).
و"اللباب في الجمع بين السنة والكتاب" (١/ ٣٢١ - ٣٢٢).
(٩) في "صحيحه" رقم (١٦٧٥).