كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الأول: في النوافل المقرونة بالأوقات - الفصل الأول: في رواتب الفرائض الخمس والجمعة - ج: 5 - ص: 776

وقال أبو داود الطيالسي [٢٣٩ ب]: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها وليّنه القطان، انتهى.

الحادي عشر:

١١ - وعن محمد بن إبراهيم عن جده قيس بن عمرو قال: خَرَجَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الصُّبْحَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَجَدَنِي أُصَلِّي فَقَالَ: "مَهْلاً يَا قَيْسُ، أَصَلاَتَانِ مَعًا؟ ". فَقُلْتُ: إِنَّي لَمْ أَكُنْ رَكَعْتُ رَكْعَتَي الصُّبْح. قَالَ: "فَلاَ إِذًا". أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [صحيح]

حديث "محمد بن إبراهيم عن جده قيس" وهو قيس بن عمرو، وقيل: قيس بن قهد بفتح القاف، قاله ابن الأثير (٣).

وفي الكاشغري: قيس بن شماس له رواية في ركعتي الفجر [٥١٦/ أ].

وقيل: الحديث عن قيس بن سهل وهو الصحيح، انتهى.

قوله: "خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" أي: من بيته لصلاة الفجر.

"فأقيمت الصلاة" صلاة الفجر.

---

(١) في "السنن" رقم (١٢٦٧).
(٢) في "السنن" رقم (٤٢٢).
وأخرجه ابن ماجه رقم (١١٥٤)، والطبراني في "الكبير" (ج ١٨ رقم ٩٣٧)، والدارقطني (١/ ٣٨٤ - ٣٨٥)، والحاكم (١/ ٢٧٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٤٨٣)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٢٥٤)، والحميدي رقم (٨٦٨)، وابن خزيمة رقم (١١١٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (٤١٣٨، ٤١٣٩)، وهو حديث صحيح.
(٣) في "تتمة جامع الأصول" (٢/ ٧٩١).