كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

(الفصل الرابع): في صلوات متفرقة - صلاة التسبيح - ج: 6 - ص: 156

ومال في "الأذكار" (١) أيضاً إلى استحبابه.

قلت: بل قوّاه واحتج له. انتهى كلام "التلخيص" (٢). [٥٥٥/ أ].

قلت: واعلم أنه أشار [٣٤٠ ب] الحافظ (٣) فيما بيناه إلى كلام الحاكم (٤) ولم يستوفه، وقد رأيت أن أنقله بلفظه لما فيه من الطرق، فقال في حديث ابن عباس بعد سياقه: هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان، وقد أخرجه أبو بكر محمد بن إسحاق، وأبو داود سليمان بن الأشعث وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب في الصحيح فرووه ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن بشر.

وقد رواه إسحاق بن أبي إسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنباري - ثم ساق سنده إلى ابن عيينة - قال: سألت يوسف بن يعقوب: كيف كان الحكم بن أبان؟ قال: ذلك سيدنا.

قال (٥): وأما إرسال إبراهيم بن الحكم بن أبان هذا الحديث عن أبيه، قال: فهذا الإرسال لا يوهن وصل هذا الحديث؛ لأن الزيادة من الثقة أولى من الإرسال على أن إمام عصره في الحديث إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الإسناد عن إبراهيم بن الحكم بن أبان ووصله.

ثم قال: وقد صحت الرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علّم ابن عمه جعفر بن أبي طالب هذه الصلاة كما علّمها عمه العباس". ثم ساق سندها وصفتها كما في حديث العباس.

---

(١) (١/ ٤٨٣ - صحيح الأذكار).
(٢) (٢/ ١٣ - ١٤).
(٣) في "التلخيص" (٢/ ١٣).
(٤) في "المستدرك" (١/ ٣١٨ - ٣١٩).
(٥) الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١٩).