كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب مواقيت الصلاة - ج: 1 - ص: 1071

الشيخ: إلى منتصف الليل، أحسنت. طيب منتصف الليل نقيسه بماذا؟

طالب: نقيسه من بعد غروب الشمس إلى الفجر، هذا منتصف الليل.

الشيخ: هذا منتصف الليل، فمثلًا إذا قدّرنا أنه من غروب الشمس إلى صلاة الفجر اثنتا عشرة ساعة.

الطالب: يعني ست ساعات.

الشيخ: يكون نصف الليل ست ساعات، وقت الفجر؟

الطالب: يدخل من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس.

الشيخ: إلى طلوع الشمس، تمام، أنت قلت طلوع الفجر الثاني، هل هناك فجر أول؟

طالب: نعم، فيه فجر كاذِب أول، يختلف عن الفجر الثاني بعدة أمور.

الشيخ: ما هي؟

الطالب: إنه من الفجر ( ... ).

الشيخ: الفجر الأول.

الطالب: نعم، الفجر الأول؛ يعني ليس شديد البياض.

الشيخ: لا، حتى هذا أول ما يخرج ما هو بشديد البياض.

الطالب: الفجر الأول يخرج أول ما يخرج ليس معترضًا.

الشيخ: مستطيلًا في السماء.

الطالب: نعم، والثاني معتدل أفقي يعني.

الشيخ: هذا واحد.

الطالب: الثاني: أن الفجر الكاذب الأول يخرج، ثم يغيب.

الشيخ: هذا اثنين، وأما ذاك فيخرج، ثم يزداد. الفرق الثالث؟

الطالب: لأن نور الأول ليس كنور الثاني.

الشيخ: لا، هات الفرق.

الطالب: بين نورين يعني؟

طالب: أن الأول فيه حمرة.

الشيخ: لا، الأول بعيد عن الحمرة، والحمرة تكون من شعاع الشمس.

الطالب: الأول أبيض، والثاني أحمر يعني.

الشيخ: الله يهديك!

طالب: الأول يكون غير متصل بالأفق، بينما الثاني يكون متصلًا بالأفق.

الشيخ: أحسنت.

طالب: ذكرها.

الشيخ: لا، ما ذكرها.

طالب: بقي واحد.

الشيخ: ما في غير هذا.

طلبة: لا، فيه.

الشيخ: هذه ثلاثة.

طالب: بقي.

الشيخ: ويش؟ ما هي؟

الطالب: أن الفجر الصادق أصله من الشمال إلى الجنوب.

طلبة: ذكرها.

الشيخ: قالها، معترض يقول.

الطالب: معترض.

الشيخ: المهم هذه ثلاثة فروق بين الفجر الثاني والفجر الأول، والعبرة بالفجر الثاني كما جاء في الحديث.

ذكر الأخ أن وقت العصر إلى أن يصير ظل كل شيء مثليه، فهل هناك قول آخر في المسألة؟