للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

طالب: ليس خيار مجلس.

الشيخ: ما فيه. عرِّف الوقْف؟

طالب: الوقْف هو تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة.

الشيخ: نعم، ويش معنى تحبيس الأصل؟

الطالب: تحبيس الأصل معناه يحبس على نفسه، ( ... ).

الشيخ: يعني يمنع؟

الطالب: على نفسه هذا المعين ..

الشيخ: يعني يمنع بيعَه وشراءَه ورهنه. وهل يحبس عن الإجارة؟

الطالب: لا يحبس عن الإجارة؛ لأن الإيجارة منفعة للوقف ( ... ).

الشيخ: منفعة للوقف طيب أحسنت. ينعقد الوقف بصيغتين؟

طالب: بالقول أو بالفعل.

الشيخ: بالقول وبالفعل، تمام يعني له صيغتان قولية وفعلية. القولية تنقسم؟

طالب: قولية ( ... ).

الشيخ: لا، تنقسم، قبل خمسة ألفاظ.

الطالب: كناية، وصريح.

الشيخ: إلى صريح وكناية. الصريح؟

طالب: قوله: وقَّفْت، حبَّست، سبَّلت.

الشيخ: وقَّفْت، حَبَّسْت.

الطالب: سبَّلْت.

الشيخ: نعم، الكناية؟

الطالب: الكناية: تصدَّقت و ( ... ).

الشيخ: أحسنت. ما الفرق بينهما من حيث الحكم؟

الطالب: الصريح ينتقل الملك للموقف عليه مباشرة بعده.

الشيخ: ينعقد الوقف بمجرد النطق به.

الطالب: أما الكناية فإنه يُشترط اقترانه بأحد من الأشياء ( ... ).

الشيخ: إلا بأيش؟

الطالب: إلا بالنية، النية مع الوقف.

الشيخ: هذه واحد.

الطالب: أو اقتران أحد الألفاظ الخمسة.

الشيخ: يقترن بأحد الألفاظ الخمسة.

الطالب: أو ما يدل على الوقف.

الشيخ: أو ما يدل على الوقف، أحسنت، تمام.

كيف قلت: أحد الألفاظ الخمسة، والألفاظ ستة؟

الطالب: أن ثلاثة هي الصريح، والثلاثة التي في ( ... ) سيكون يحتاج إلى ..

الشيخ: ويش لون كم أحد الألفاظ الخمسة وهي ستة؟

طالب: لأن أحدها سيكون ( ... ).

الشيخ: لا.

الطالب: لأن أحد ألفاظ الكناية التي يعبر بها الذي يريد أن يُوقِف.

الشيخ: لأن أحد الألفاظ الستة سوف يُعبِّر به، ثم يتلوه بأحد الألفاظ الخمسة.

مثال ذلك في حُكْم الوقف أو ما يدل على الوقف؟

طالب: ما يدل على الوقف؟

الشيخ: إي، كناية قُرن بها ما يدل على الوقف؟

<<  <  ج: ص:  >  >>