كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب العدد - مدخل - ج: 2 - ص: 3433

الشيخ: العدسات اللاصقة إذا لم يكن على العين ضرر؛ يعني: قرر الأطباء ما فيه ضرر ولم تخرج العين عن مشابهة أعين البشر لا بأس بها، أحيانًا تكون المرأة في سواد عينها شيء من البياض أو الشهبة أو ما أشبه ذلك، فتضع اللاصقة البنية تتجمل بها، هذه مثل الكحل؛ لأنها تزول ما فيها تغيير لخلق الله، لكن يُشْتَرط أن يقرر الأطباء أنها لا تضرر العين، أما تلك المرأة التي إذا لبست ثوبًا أخضر جاءت لاصقة خضراء، أحمر لاصقة حمراء، أو تأتي بلواصق تجعل عينها كعين القط، أتعرف القط؟

طالب: أعرفه.

الشيخ: ما هو؟

طالب: القطوة.

الشيخ: القطوة، وتعرف بالهِرِّ، قال النبي صلى الله عليه وسلم في الهرة: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ» (٧)، وتعرف لغةً بالبس، البس؛ يعني: الهرة، إي نعم.

طالب: شيخنا -الله يحفظك- متى يبدأ الإحداد؟ وهل لو علمت المرأة بعد موت الزوج بشهر هل ينقص من المدة؟

الشيخ: سبحان الله! أين أنت؟ هذا شرحناه بالأمس.

الطالب: بالأمس ( ... ).

الشيخ: شوف العبرة بالعدة من وقت الفراق بموت أو حياة، فلو طلَّق الرجل زوجته وهي لم تعلم وحاضت بعد طلاقه ثلاث حيض انقضت العدة.

الطالب: والإحداد؟

الشيخ: وكذلك الإحداد تَبَعُ العدة، لو مات زوجها الغائب ولم تعلم إلا بعد مضي خمسة أشهر فلا عدة ولا إحداد؛ لأن الإحداد تابع للعدة.

الطالب: لو علمت بعد شهر؟

الشيخ: بقي لها ثلاثة أشهر وعشرة أيام.

طالب: طيب، آخر اليوم بغياب الشمس؟

الشيخ: إي نعم، معناه أنه يكمل اليوم.

طالب: تركيب الأظافر؟

الشيخ: تركيب الأظافر؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: ويش لون؟ يعني -مثلًا- ظفر انجشع وحطت بداله؟

الطالب: لا يا شيخ، الآن تباع الأظافر هذه ( ... ).

الشيخ: سبحان الله! أهكذا وُجِد؟ ! أهكذا وُجِد؟ !

طلبة: إي نعم.

طالب: بلاستيك يا شيخ.