كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الجنائز - غسل الميت وتكفينه - ج: 1 - ص: 2703

ضد الحمى أو غير الحمى ليس ينافي التوكل، بل هو من التوكل؛ لأن فعل الأسباب الواقية من الشر هذا من الأمور التي جاءت بها الشريعة، ولو حل هذا لكان أقرب إلى المنع مما لو لم يحل؛ لأنه إذا حل يشبه الفرار من الطاعون بعد وقوعه في المكان، لكن الذي نرى أنه لا بأس به؛ لا قبل حلول الوباء ولا بعده ( ... ).

يمر بنا دائمًا كلمة فرض كفاية، فما معناها؟

طالب: فرض كفاية أي إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين.

الشيخ: نعم، ما الفرق بين فرض الكفاية وبين فرض العين؟

الطالب: فرض العين هو أن يكون المطلوب من كل شخص بعينه وفرض الكفاية هو أن يكون المطلوب من ( ... ) إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين.

الشيخ: نعم، وفرض الكفاية يقصد به وجود الفعل بقطع النظر عن الفاعل، تمام طيب.

يقول المؤلف: إن غسل الميت فرض كفاية، فما هو الدليل؟

طالب: قول النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي وقصته راحلته: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ» (٢).

الشيخ: قول النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي وقصته راحلته: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ».

ودليل آخر؟

الطالب: قول النبي صلى الله عليه وسلم للنساء اللاتي يغسلن ابنته فاطمة ..

الشيخ: فاطمة! فاطمة ماتت بعده، ابنته بس يمكن زينب.

الطالب: «اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا» (١).

الشيخ: «أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ».

ما هو الدليل على أن التكفين فرض كفاية؟

طالب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ» (٢).

الشيخ: قول الرسول: «كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ».

الدليل على أن الصلاة فرض كفاية؟

طالب: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على ( ... ) وقد قال لأصحابه يومًا: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» (٤).

الشيخ: نعم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة على الميت «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» وما أشبه ذلك. هل حمل الميت فرض؟

طالب: نعم، فرض كفاية.