كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الزكاة - باب زكاة بهيمة الأنعام - ج: 1 - ص: 2935

طلبة: من ست وأربعين يا شيخ .. أربعة عشر.

الشيخ: أربعة عشرة. (فإذا زادت على مئة وعشرين واحدةً فثلاث بنات لبون) إذن من واحد وتسعين إلى مئة وعشرين؟

طلبة: واحدة، حقتان، حقتان اثنتان، في واحد وتسعين.

الشيخ: في إحدى وتسعين حقتان، فإذا زادت عن مئة وعشرين من واحد وتسعين إلى عشرين.

طلبة: تمام، عشرين الوقص، تسعة عشر، تسع وعشرون.

الشيخ: الوقص.

طلبة: تسع وعشرون.

الشيخ: نشوف.

طلبة: تسعة عشر.

الشيخ: بارك الله فيكم.

طلبة: تسعة عشر.

الشيخ: فرق بين تسعة عشر وثمانية وعشرون!

طالب: ثمانية وعشرون.

الشيخ: طيب، واحد وتسعون، تمام المئة كم؟

طلبة: تسع.

الشيخ: تمام المئة تسع، كذا ولَّا لا؟ وعندك عشرون.

طلبة: تسع وعشرون.

الشيخ: تسع وعشرون، فإذا زادت عن مئة وعشرين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون، ثم بعد ذلك تستقر الفريضة.

(ثم في كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة).

من مئة وعشرين فما زاد في كل عشر تتغير الفريضة، إذا وصلت مئة وعشرين، كم فيها؟

طلبة: مئة وعشرون بنتا لبون، حقتان حقتان.

الشيخ: شوف (فإذا زادت على مئة وعشرين واحدة فثلاث بنات لبون)؛ يعني مئة وواحد وعشرون ثلاث بنات لبون، بعدها تستقر الفريضة، كلما بلغت عشرًا تغيرت الفريضة، مئة وثلاثون كم فيها؟

طلبة: بنتا لبون، ثلاث بنات لبون.

الشيخ: اصبر، طيب مئة وثلاثون.

طلبة: بنتا لبون ( ... ) ثلاث بنات لبون.

الشيخ: لا، ما تلغبطوا في مئة وثلاثين؟

طالب: فيها ثلاثة بنات لبون.

طالب آخر: بنتا لبون يا شيخ ثمانون، وخمسون حقة، هذه مئة وثلاثون.

الشيخ: حقة وبنتا لبون، كم في الخمسين؟

طلبة: حقة.

الشيخ: طيب وفي الأربعين؟

طلبة: بنت لبون.

الشيخ: وفي الأربعين الأخرى؟

طلبة: بنت لبون.

الشيخ: كم هذه؟ مئة وثلاثون، في مئة وثلاثين بنتا لبون وحقة. طيب في مئة وأربعين؟

طلبة: حقتان.

الشيخ: لا.

طلبة: تقدران، حقتان.

الشيخ: كم في الحقتين؟

طلبة: مئة.

الشيخ: مئة .. وأربعين؟

طلبة: بنت لبون.