كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الزكاة - باب زكاة النقدين - ج: 1 - ص: 3012

طلبة: هو محروم يا شيخ، يعني هروب من محروم.

الشيخ: إي لا ما دمت محرومًا لا.

طالب: شيخ، القول الراجح في باطن في الأرض؟

الشيخ: ويش لون باطن؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: إي نعم صحيح.

الطالب: لماذا؟

الشيخ: لقوله عليه الصلاة والسلام: «مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنْ أَرْضٍ ظُلْمًا طَوَّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ» (٩).

الطالب: لماذا كان الركاز للعامل وليس للمالك؟

الشيخ: أيش؟

الطالب: فيه سؤال لو استأجرت رجل ليحفر مثلًا بئرًا في بيتك، فحصل على هذا الركاز، فهل هو لصاحب البيت ولَّا للعامل؟ كان الجواب أنه للعامل.

الشيخ: نعم، إلا من استأجر للحفر.

الطالب: لكن أليس بباطن الأرض؟

الشيخ: إي لكن الركاز منفصل عن الأرض.

الطالب: طيب والمعادن؟

الشيخ: لا، المعادن من الأرض بأصل الخلقة، أما هذا ما لكل صاحب فهو مودع. هذا اللي قلت لكم عنها الأشاعرة أنهم يخالفون أهل السنة في كثير من المسائل، إي نعم.

الموضوع أن كثيرًا من الإخوان يظنون أن الأشاعرة لا يخالفون أهل السنة إلا في مسألة الصفات، ووجدناهم يخالفون في أشياء كثيرة حتى في إثبات وجود الله، إي نعم.

طالب: هذا البحث خاص فيهم.

الشيخ: هذا البحث للشيخ الدكتور سفر الحوالي الرابع الإيمان الخامس القرآن.

طالب: ( ... ).

الشيخ: لا الأشاعرة معروف.

طالب: ( ... ).

الشيخ: السابع: السببية وأفعال المخلوقات، الثامن: الحكمة والغائية، التاسع: النبوات، العاشر: التحسين والتقبيح، الحادي عشر: التأويل.

طالب: ( ... ).

الشيخ: الثاني عشر: السمعيات، الثالث عشر: التكفير، الرابع عشر: الصحابة والإمامة، الخامس عشر: الصفات.