كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الزكاة - باب أهل الزكاة - ج: 1 - ص: 3217

قال الألباني: هذا حديث غريب؛ أي: ضعيف، وعلته عندي أنه من رواية الحسن، عن عبد الله بن المغفل، والحسن مُدَلِّس وقد عنعنه، فلا يُغْتَرُّ بمن صححه من المعاصرين أو الغابرين، لكن في النهي عن البول حديث صحيح عند أبي داود وهو: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله، انتهى كلامه، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد.

الشيخ: بارك الله فيك، جزاك الله خيرًا.

طالب: الحديث في صحيح أبي داود، وعزوه أيضًا إلى مسلم الحديث ( ... ).

الشيخ: واللهِ ما أدري ما .. ، طلبتَهُ في مسلم؟

الطالب: لا، ليس في مسلم.

الشيخ: ليس في مسلم، فيحسُن أنك تعلق عليه، ويكون فاتحة خير إن شاء الله.

طالب: لكن هل المسْتَحَم في السابق نفس المسْتَحَم الآن؟

الشيخ: لا، المسْتَحَم في السابق يكون أرضًا مستوية، ويُخشَى أنه إذا توضأ يصيبه رشاش البول، ويبدأ يكون معاه وسواس هل أصابه رشاش البول أو لم يصبه؟ أما الآن -الحمد لله- المستَحَمَّات محل البول خاص، وينظف من يوم يجيه الماء.

طالب: وقد يكون سؤال الأخ عن المستَحمَّات الحالية.

الشيخ: لا، ما أدري عنها، لا، مو هذه، المستَحمَّات العادية للاغتسال فقط.

( ... ) ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، هل يجوز التراخي في إخراج الزكاة؟

الطالب: التراخي، ما أفهم المعنى.

الشيخ: التراخي؛ يعني: أنه ما يخرجها بأول السنة.

الطالب: لا، ما يجوز، يجب عليه على الفور إلَّا لعذر.

الشيخ: أحسنت، ويش مثال العذر؟

طالب: يخاف أن يدور عليه من يأخذ الزكاة مرة بعد ..

الشيخ: يعني: يأتيه رجل الحكومة.

الطالب: إي نعم، بعدما دفع الزكاة فيطالبه بالزكاة.

الشيخ: نعم.

رجل منع الزكاة هل يُقتل أو لا؟ وهل يُقتل حدًّا أو كفرًا؟

طالب: نقول: المسألة فيها تفصيل.

الشيخ: نعم.

الطالب: إن كان مَنَعَها جحْدًا لوجوبها عارفٌ بالحكم أُخِذَت منه وقُتل.

الشيخ: تمام.

الطالب: وقُتل حدًّا؛ لردته.

الشيخ: نعم.