كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصيام - باب الاعتكاف - ج: 1 - ص: 3543

الشيخ: تكمل الفرائض يوم القيامة، هذه الحكمة.

وما وجه كونها رحمة؟

طالب: رفعة الدرجات.

الشيخ: رفعة الدرجات، لولا مشروعيتها؟

طالب: لكان فِعْلُها بدعة.

الشيخ: لكان فعلها بدعة، تمام.

رجل شرع في صيام القضاء فهل يجوز له أن يقطعه؟

الطالب: لا يجوز له أن يقطعه.

الشيخ: لماذا؟

طالب: الواجب الموسع إذا شرع فيه الإنسان يجب إتمامه.

الشيخ: والمضيق؟

الطالب: من باب أولى.

الشيخ: إذن لا تقل: واجب موسع، قل: لأنه واجب، ومن شرع في واجب وجب عليه إتمامه.

شرع فى صيام كفارة يمين؟ رجل شرع في صيام كفارة يمين هل يجوز أن يقطع هذا اليوم؟

الطالب: شرع فى صيام كفارة يمين؟

الشيخ: نعم، ما هو كفارة اليمين إذا لم يجد الإطعام والرقبة والكسوة، يصوم ثلاث أيام؟

طالب: يجوز يا شيخ لأسباب، يجوز أن يقطعه لأسباب.

الشيخ: أنا سألتك: هل يجوز القطع؟

الطالب: يجوز.

الشيخ: يجوز لماذا؟ لأنه واجب.

الطالب: إيه اللي الواجب؟

الشيخ: كفارة اليمين، استمر ما عندك عِلْم؟

طالب: يجوز قطعه يا شيخ؛ لأنه غير واجب.

الشيخ: إي؛ يعني يجوز أن يخرج منه؛ لأنه واجب.

الطالب: ما أقول: إنه واجب، إنه غير واجب.

الشيخ: كفارة اليمين ما هي واجبة؟

الطالب: كفارة اليمين؟

الشيخ: إي نعم.

الطالب: نعم واجبة، ولكن واجبة ممكن إطعام مسكين فيها عدة ..

الشيخ: ما عنده طعام مسكين أو لم يجد مساكين، ولا عنده عتق رقبة، المهم لم يجد، لا إطعام ولا كسوة ولا رقبة.

طالب: لا أعرف.

الشيخ: من؟

طالب: لا يجوز قطعها، فقد تلبس بها؛ لأنها واجب.

الشيخ: نعم، والقاعدة كل من تلبس في واجب وجب عليه الإتمام.

من شرع في نفل يجوز قطعه؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: يجوز قطعه، الدليل؟

طالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان صائمًا ذات يوم، ودخل على عائشة رضي الله عنها، فقال: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ »، فقالوا: نعم عندنا، وأَفْطَرَ، قال: «أَصْبَحْتُ الْيَوْمَ صَائِمًا ثُمَّ أَفْطَرْتُ» (٣).

الشيخ: هذا صحيح.

***