كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصيام - باب الاعتكاف - ج: 1 - ص: 3556

الشيخ: أحسنت، أيما أوكد أو أقرب حصولا من ليالي العشرة؟

الطالب: ليلة سبع وعشرين، الوتر.

الشيخ: الوتر.

الطالب: وليلة سبع وعشرين أوكد.

الشيخ: أوكد، الوتر يعني ليلة؟

الطالب: ليلة واحد وعشرين ( ... ) وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين.

الشيخ: نعم، هل انحصرت ليلة القدر في السبع الأواخر؟

الطالب: نعم.

الشيخ: انحصرت؟

الطالب: لا، حُصِرت، لكن أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنها تُلْتَمس في السبع الأواخر.

الشيخ: إذن معناها انحصرت في السبع الأواخر؟ إذا قلنا: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ» (٧) معناها انحصرت؟

الطالب: هذا ليس مقيدا، ولكنه عام.

الشيخ: إي، إذن معناها انحصرت؟

الطالب: هي انحصرت في العشر الأواخر.

الشيخ: قلت: في السبع الأواخر ..

الطالب: وحديث آخر حصرها في السبع الأواخر.

طالب آخر: ظاهر فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ألّا تنحصر.

الشيخ: ظاهر فعله أنها لم تنحصر.

الطالب: ولكن ( ... ) الصحابة فيه احتمال.

الشيخ: أنه ..

الطالب: أنها قد انحصرت في السبع الأواخر ( ... ).

الشيخ: إي، تمام، يكون قول الرسول: «الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ» (٧) يخاطب أولئك القوم الذين رأوها في السبع الأواخر في تلك السنة، والدليل على أنها عامة في العشر الأواخر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزل يعتكف العشر الأواخر حتى مات (١٤).

ليلة القدر لها علامات؟

طالب: مقارنة.

الشيخ: نعم مقارنة.

الطالب: المقارنة مثل أن تكون قوة الإضاءة في تلك الليلة، قوية.

الشيخ: يعني منيرة؟

الطالب: نعم.

الشيخ: تكون تلك الليلة منيرة.

الطالب: وكذلك الطمأنينة وانشراح صدر المؤمن، وكذلك أن تكون الرياح ساكنة، وكذلك أن يحس الإنسان القائم بلذة في قيام الليل، وكذلك ( ... ).

الشيخ: أيوة، بقي واحدة.

جيد أربعة من خمسة.

طالب: أن الله عز وجل قد يرى هذا الإنسان ليلة القدر في منامه.