للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الطالب: بعض الناس يدفعون فلوسًا ويخرجون من الجيش.

الشيخ: لا، يقول: إذن أنا ما أحلق اللحية.

الطالب: ما يحلق اللحية يسجن.

الشيخ: إي، أحسنت، حينئذ صار الإكراه.

الطالب: طيب، يعني يحلق؟

الشيخ: إي بس فرق بين إن قال: احلق لحيتك، وإذا قال: لا؛ تركوه، أو يقول احلق وإلا حبسناك، إذا قال هكذا صار مكرهًا.

الطالب: طيب وإذا كان: اترك الصلاة؟

الشيخ: كيف؟

الطالب: إذا كان: اترك الصلاة؟

الشيخ: يقول: اترك الصلاة؟

الطالب: نعم.

الشيخ: يقول: اترك الصلاة؟

الطالب: يوجد يا شيخ.

الشيخ: ما يوجد.

طلبة: لا ياشيخ.

طالب: أحيانًا.

الشيخ: هذا حلم هذا.

طالب: أحيانًا.

طلبة: صحيح.

الشيخ: لا، ما هو أحيانًا.

طالب: لا ياشيخ.

الطالب: يا شيخ، بعضهم يفعل، أنا إن شاء الله أنقل على شيء قد تكون مئة في المئة. أحيانًا يأتي بالصلاة وقت الصلاة، يقول يروح يصلي، يقول: قف مكانك أنت يعني أوامر حسب الأوامر، يعني هو يريد أن يحرجه مع الصلاة، يقول: لا، بعدين الصلاة هذه بعد ما نخلص ويكون دخل العصر.

الشيخ: هذا يجوز الجمع.

الطالب: يجوز لهذه الحالة؟

الشيخ: إي نعم يجوز؛ لأن يشق عليه.

الطالب: يعني يجمع؟

الشيخ: إي يجمع.

طالب: يا شيخ، هذه المسألة وقعت في.

الشيخ: وهي؟

الطالب: أن.

الشيخ: وهي التي وقعت، ما هي؟

الطالب: أقول ( ... ) بعض الإخوة جاهدوا مع ناس -قوات- بعض البلاد اللي فيها الجهاد، فيرون الجهاد المجاهدين الذين يجاهدون معهم أن سبي النساء ..

الشيخ: خلها بعد خلها.

طالب: يا شيخ، يرون المجاهدون هؤلاء أن سبي النساء من الوحشية، فيقول الأمير: لا نسبي النساء، ويعني بعض المجاهدين يحتاج إلى يعني يحتاج إلى النساء، يخشى على نفسه مثلًا العنت، هل يجوز له أن يأخذ بعض النساء ويستمتع بها بدون إذن الأمير؟

الشيخ: لا، لا يجوز.

الطالب: شيخ هذا حرم شيء أحله الله سبحانه وتعالى.

<<  <  ج: ص:  >  >>