للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: من أين يبدؤون؟

الطالب: يبدؤون من بني طالب.

الشيخ: بني طالب؟

الطالب: المُطَّلِبِي والهاشمي.

الشيخ: فسِّر المطَّلِبي، لو قلت: الْمُطَّلِبِي أخذناه على القبول، لكن ما ندري شو تعريف الْمُطَّلِبِي هذا.

الطالب: المسلمين من ذوي قرابته، من بني طالب وبني هاشم، من الْمُطَّلِبِي والهاشمي.

الشيخ: من هو الْمُطَّلِبِي؟

الطالب: بني عبد الْمُطَّلِب.

الشيخ: بنو عبد الْمُطَّلِب، والهاشمي؟

الطالب: بنو هاشم.

الشيخ: بنو هاشم وبنو الْمُطَّلِب هل يُمْنَعُون من الزكاة؟ أو هل تحل الزكاة لهم؟

الطالب: لا، لا تحل الزكاة لهم، ولكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إذا لم ..

الشيخ: كلهم ( ... ).

الطالب: نعم، بنو هاشم لهم قرابة النبي صلى الله عليه وسلم.

الشيخ: وبنو الْمُطَّلِب.

الطالب: بنو عبد الْمُطَّلِب لا تحل لهم الزكاة.

الشيخ: وبنو عبد شمس؟

الطالب: لا، تحل لهم؛ بنو أمية وبنو عبد شمس وغيرهم تحل لهم الزكاة.

الشيخ: إي نعم.

الطالب: الصحيح أن بني هاشم هم الذين لا تحل لهم الزكاة، أما بنو عبد الْمُطَّلِب فتحل لهم.

الشيخ: تحل لهم الزكاة، ولهم من الخُمُس.

الطالب: ولهم من الخُمُس.

الشيخ: وبنو الْمُطَّلِب؟

الطالب: تحل لهم الزكاة، ولهم من الخُمُس.

الشيخ: لا فرق إذن على كلامك.

الطالب: نعم؟

الشيخ: بنو هاشم أنت قلت: تحل لهم الزكاة ولهم من الخُمُس.

الطالب: بنو هاشم لا تحل لهم الزكاة.

الشيخ: ولهم من الخُمُس؟

الطالب: ولهم من الخُمُس.

الشيخ: وبنو الْمُطَّلِب؟

الطالب: تحل لهم الزكاة، ولهم من الخُمُس.

الشيخ: تمام، وبنو عبد شمس وبنو نوفل؟

الطالب: تحل لهم الزكاة فقط.

الشيخ: وليس لهم من الخُمُس شيء؟

الطالب: وليس لهم من الخُمُس شيء.

<<  <  ج: ص:  >  >>